البحث في كنوز الذّهب في تاريخ حلب
٦٥/٣١ الصفحه ١٦٩ : البغدادي الحنبلي قاضي القدس سيفا ، ووقف بالأقصى وأشهد على نفسه أنه حكم
بزندقة شهاب الدين الباعوني ـ خطيب
الصفحه ١٧٠ : جمادى سنة ثمان
فتوجه إلى القاهرة بسبب الحكم الذي حكمه سالم ونقضه علاء الدين المشار إليه بوقوع
الطلاق على
الصفحه ٢٣٩ :
الله عنهما بمكة
وقام مروان بن الحكم بالشام في أيام ابن الزبير واجتمعت عليه بنو أمية وصار الناس
الصفحه ٣٤٧ : وحكمة
وفهم
((ذكر الترك))
والترك فيهم
قسوة وعظمة
وجرأة ما أن
لديها مرحمة
الصفحه ٣١ : بعضهم :
الحكمة في ذلك ليعلموا أن الحياة دار فناء ويتأكدوا من زوالها. والله أعلم.
(٢) حفص بن سليمان
الصفحه ١٤٣ : والأصلين ، وصنف فيها تصانيف. وفي الفقه أيضا وناب في الحكم عن ابن عمه
جمال الدين لمدة وغيره مدة. فذكره ططر
الصفحه ١٦٦ : الدين عمر بن العجمي ـ شيخ والدي ـ ولزم المدرسة الشريفة وحكم بها ، ودرس
بالمدارس ، وباشر القضاء بدين متين
الصفحه ١٦٨ : أهل القدس لأنه لم يكن عنده
حسن مداراة وحكم عليه القاضي الحنبلي بالقدس بحكم باطل فقدم إلى دمشق سنة سبع
الصفحه ١٨١ : وله قريب آخر يقال له شهاب الدين أحمد كان يلي الحكم
بسرمين وإذا عزل يجلس من العدول بباب الأسدية. فولي
الصفحه ١٨٢ : جوسق أهله ثم أخربه وباعه أخيرا وكان منقطعا عن
الناس ملازما لبيته ورزقه دار عليه ناب في الحكم عن أخيه
الصفحه ١٩٧ : الشحنكية والنقدية وحكم المراسيم
الواردة إلا أن يشهد على السلطان شاهدان وكان إذا جاءه الشاهد يسأله عن فرائض
الصفحه ٢٠٠ : للسوبيني من الجوالي. وجاء الشريف علاء الدين
الهاشمي إلى دار العدل ، وكان قد حكم عليه. فقال أنا أشكوك إلى
الصفحه ٢٠٣ :
وحكم بغير الشرع. وكان يرقم الشهود ، ولم يشهدوا عنده ، وتزوج ببنت القاضي الحنفي
ابن الشحنة وماتت في
الصفحه ٢١٣ :
وفي نهار الخميس
سادس عشر جمادى الأول وصل
شيخنا ابن الخرزي إلى حلب ولبس تشريفه وحكم بين الناس
الصفحه ٢١٧ :
إلهي لك الحمد
الذي أنت أهله
على نصره جاءت
من الحكم العدل
