((ذكر فلسطين))
|
وفي فلسطين وأرض الأردن |
|
والشام الأعلى كل طبع حسن |
|
هواؤه وماؤه والترب |
|
لأهله فيه معان عجب |
|
تكسب من حل به أو نزلا |
|
نجابة تدرأ عنه العللا |
|
تنتج حب الدين والعبادة |
|
لأهله والصبر والزهادة |
|
لكنه يغلظ الاكبادا |
|
ويعظم الفطنة والسدادا |
|
وفيه إمساك وبخل زائد |
|
وفطنة لكنها مكايد |
((ذكر مصر))
|
وعند مصر كل أمر معجب |
|
تحار فيه فكرة المهذب |
|
طالعها باللعب والمزاح |
|
وخفة الأنفس والأرواح |
|
وقلة الغيرة والوفاء |
|
والحب للآراء والأهواء |
|
لكنها قرارة الفراعنة |
|
وخطة الراذل الصفاعنة |
|
وفيهم رياسة وهمة |
|
وشبق عند النسا وغلمة |
|
والعشق فيهم والبذاء فاشي |
|
ليس لهم عن قبحه تحاشي |
|
وفيهم علم وفهم وأدب |
|
وهمة إلى العلاء والرتب |
٣٦١
![كنوز الذّهب في تاريخ حلب [ ج ٢ ] كنوز الذّهب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2375_kunuz-alzahab-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
