الصفحه ١٣٤ : معهم. واستقر جار قطلو في كفالة حلب إلى جمادى الأولى سنة ثلاثين. وهو الذي كتب
إلى أهل عين تاب وخرج من
الصفحه ٣٤٤ :
٨٥ ـ ذكر ماء
السمرمر الذي جلبوه إلى حلب ، وعلقوه في آنيه على مأذنة جامعها وما فعله الناس.
٨٦
الصفحه ٨٠ : باب
المسجد فقلت : والله لا تفوتني فتياه. فأخذت الرقعة فوجدت فيها :
سل المفتي المكي
هل في تزاور
الصفحه ٨٣ :
" محمد بن
عمر الإمام فخر الدين الرازي" : (١)
أول من اخترع هذا
الترتيب في كتبه وأتى فيها بما لم
الصفحه ٢٩٩ : لمّا كان متوليا حلب من قبل أخيه الوليد.
ثم خرب وبني
بحجارته باب قنسرين ؛ كما قيل :
وتنكرت صفة
الصفحه ٥ : .
الحمد لله المحيي
المميت ، المغني المغيث ، مقدر الأرزاق والآجال ، ومدبر الكائنات في أول الآزال ،
نحمده
الصفحه ٥٦ : ء.
" عبد الله
بن كليب من بني عامر بن صعصعة" :
أول من ضرب بسيفه
باب القسطنطينية ، وأذن في بلاد الروم
الصفحه ٧٩ :
حرف الميم
" النبي صلى
الله عليه وسلم محمد بن عبد الله" :
أول من وضع حجرا
في مسجد قباء.
وأول
الصفحه ١٤٤ : (١) البخاري سنة تسع وسبعين وسبعمائة ونشأ بها وتفقه بأبيه.
وعن العلامة عبد الرحمن. وقرأ على العلامة سعد الدين
الصفحه ٣٣٩ :
والخيارة وبيان في اللبة.
أو سطر ٧ استعماله
الجملون وفي ٧٢ وزرة الحائط.
٧٤ ـ افلوري. لنوع
من النقود (هو
الصفحه ١٨٠ : العدول على باب المدرسة
الأسدية ويكتب بخطه المالكي وهو لا يدري مسألة لكنه كبير العمة. واسع الأكمام. لقد
الصفحه ٣٣١ : الدار
أو قفلا على الباب
فازداد هيمانه ،
واشتد هيجانه ، ولم يزل على ذلك حتى كان هذا البيت آخر
الصفحه ٣٠٣ :
الطانبي (٥) وهي كانت في بستان على باب أربعين عند المشهد.
" حمامان
بالمعقلية" :
قلت : بالمعقلية
الآن
الصفحه ٣٠٨ : معروفة عامرة.
وهي جارية الآن في أوقاف المدرسة السفاحية.
" حماما ابن
عصرون (١) " :
وهما بسويقة حاتم
الصفحه ٣١٣ : " :
" حمام بدار الشريف
الزجاج بقلعة
الشريف" :
" حمام بدار نظام الدين
الوزير في باب
النصر" :
" حمام بدار