الصفحه ٦٥ :
" عقبة بن
أبي معيط" :
أول مصلوب صلب في
الإسلام (١) ؛ قاله الصلاح الصفدي.
" عقبة بن
الأزرق
الصفحه ١١٤ :
ومنها
... وكان (١) شيخ قد رأى شيخ الإسلام سراج الدين البلقيني في النوم فشكا
له ما الناس فيه فأشار
الصفحه ١٣٢ : القلعة وهو يقيم بها إلى سلخ جمادى الأولى سنة سبع وعشرين ثم برزت
المراسيم الشريفة في ربيع الأول سنة ثمان
الصفحه ٢١٢ :
الفقراء يتبركون
به عند الموت. ودفن خارج الجامع الذي بناه.
ثم في يوم الاثنين
ثالث عشري ربيع الأول
الصفحه ١٥٢ :
الأحباب لا تمل ،
إن أودعتها سرا فقد أودعتها فخرا ، جرت كريم الأمهات والتعدد في الصفات ، ولاسمها
الصفحه ١٥٣ : البيضاوي) فتقاعدت (٢) عن ذلك ثم رأيت بعد مدة الشيخ سيف الدين الآمدي في النوم
فأصبحت ودرست المنهاج المذكور
الصفحه ١٨٢ : على الفقراء ونقل
عنها إحسان عظيم إلى الناس في الطريق وصدقات كثيرة على أهل الحرمين الشريفين.
ورجعت إلى
الصفحه ٢٤٤ :
فأنشد في التلبية : "
إلهنا ما أعدلك ، مليك كل من ملك ، لبيك قد لبيت لك ، لبيك لا شريك لك لبيك إن
الحمد
الصفحه ٢٧٢ :
مفاوز السير والسرى في طلبه وملاحظتهم بعين العناية وشمولهم بشمل العناية ،
وشمولهم بشمل الرعاية والنظر في
الصفحه ٢٨٩ :
قالت الجماهرة :
هذا التعمير وقع في الأمم الماضية لا في هذه الأمة المتأخرة التي جاءت في الدور
الصفحه ٢٩٦ :
قال بعض المؤرخين
: .... (١) الدنيا في أيامه.
وأنشد حاديهم :
ملك بني برمك
تولى
الصفحه ٣٣٣ :
وإنما يصرع
المجنون في الحين
ويعجبني قول
الشاعر :
خيالك في عيني
وذكرك في فمي
الصفحه ٤٩٥ :
المحققان :
شوقي شعث :
دكتور في الآداب ،
يعمل منذ عام ١٩٦٢ في المديرية العامة للآثار والمتاحف
الصفحه ٢٨ :
كتب عليها :
" سورة الإخلاص" (١)
وأول من بنى مدينة
في الإسلام ، وهي" واسط" (٢)
وأول من ضربت له
الصفحه ٦٢ :
وقال السبكي : هو
أول من ولي قضاء القضاة ببغداد ، رآه بعضهم بعد موته في المنام ، فقال : ما فعل
الله