الصفحه ٣٠٧ :
" حمام
الشماس" :
قلت : " هي
بالجلوم بحضرة رحبة ابن القلندر الهاشمي".
[الشماس] :
والشماس وزير
الصفحه ٩ :
الرب سبحانه (٣).
" ابن النفيس
؛ أبو الفضل الكوفي" :
أول من قضى في مصر
على الحنفية ، ولم يعرف بها
الصفحه ٢٩ : ء إلى الديوان ثم تفرق العطايا عليهم حسب المقرر لهم.
لطيفة :
استأذن نظام الملك
السلطان ملكشاه في الحج
الصفحه ٥٣ : بالبصرة
" عبد الرحمن
بن أبي بكرة" :
أول مولود ولد في
الإسلام بالبصرة. (٢)
" عبد الله
بن علي المنصور
الصفحه ١٣٧ :
الرومي البكلمشي وعرف بالمؤذي لأذاه. تنقل في المناصب حتى أصبح دوادارا كبيرا. عمر
العديد من الأبنية. كان ذا
الصفحه ١٥٦ : المحيط : الوطح).
(٣) انظر أخباره في
فصل النواب.
(٤) فاطمة بنت عمر
ابنة الشرف موسى بن محمد الأنصاري
الصفحه ٢٢١ :
أواه وا لهف
قلبي اليوم وا أسفي
وا حسرة الدين
والدنيا على ابن حجر
على شهاب
الصفحه ٢٣٢ : الحمزاوي فتنة أسفرت عن جراحات بينهم.
وفي ليلة الجمعة دخل أبو الخير محمد
النحاس إلى حلب وبات بخان ابن
الصفحه ٢٨٣ :
عثمان الحموي
الأديب منه :
ما دام في حلب
البطيخ ذا نسب
وظل فيها مقيما
يدعى
الصفحه ٣٠٦ : وسيأتي في درب السباعي.
" حمام بدرب
أتابك" :
ولا أعرفها.
"
حمام العفيف برأس
الدلبة" :
وقال ابن أبي
الصفحه ٣٢٤ :
وقال ابن رواحة
الحموي (١) :
لاموا عليك وما
دروا
أن الهوى سبب
السعادة
الصفحه ٣٢٧ : (٢)
وابن الراوندي
أبوه كان يهوديا فأسلم ، وكان بعض اليهود يقول للمسلمين : لا يفسد عليكم كتابكم
كما أفسد
الصفحه ٤٧١ : ١٩٦٣
تتمة المختصر (تاريخ
ابن الوردي)
لابن الوردي
طبع كملحق
للمختصر لأبي الفداء
تتمة ديوان
الصفحه ٢٢ :
وأول من أوقد
الشمع.
وهو أول من حذيت
له النعال.
والنبي صلى الله
عليه وسلم رمى بالمنجنيق في
الصفحه ٢٧ : المعروفة
أول مدينة وضعت (١) على وجه الأرض (١) ، قاله ابن العديم. ثم بابل (٢) ثم نيون (٣) ، ثم دمشق ، ثم