الصفحه ١٢٩ : : ٣
/ ٧).
(٢) ليست مقروءة في
الاصل.
(٣) برسباي الدقماقي
الظاهري أبو النصر عمل في خدمة برقوق ثم ابنه الناصر وتقلب في
الصفحه ١٣٠ : بلغ [تغري بردي (١)] نائب حلب ذلك جد في حصار القلعة وعلى أهل البلد في
الجنايات فابتهل الناس إلى الله
الصفحه ١٦٢ : قرقماس بأنه كاتب جاني باك الصوفي فتنصل من
ذلك.
وسافر الجكمي وشرف
الدين في رابع عشر ربيع الأول إلى حلب
الصفحه ١٧٥ :
وسافر من حلب إلى
جهة الروم قاصدا في جهة الروم تاسع عشر ج ٣ وكان قبل محنته تيمور معظما عند ناصر
الصفحه ٤٧ :
حماة من الترك ، قاله ابن قاضي شهبة ، وهو الحموي الناصري.
"
طهموت" : (١)
أول من كتب
بالفارسية ، قاله
الصفحه ٨٢ :
كلامه في الجرح والتعديل فإنه يبلغ ما يقول في الرجل المتروك أو الساقط فيه نظر أو
سكتوا عنه.
ولا يكاد
الصفحه ٨٥ : ضد ابن الزبير حتى بعث له أخاه مصعب فتلاقيا في الكوفة. وانتهت بموت
المختار عام ٦٧ ه.
(شذرات الذهب
الصفحه ٨٩ : .
وأول من سلم عليه
بالإمارة (١).
وأول من رشا في
الإسلام. قال : ربما عرق الدرهم في يدي أدفعه إلى يرفا
الصفحه ١٣٤ : معهم. واستقر جار قطلو في كفالة حلب إلى جمادى الأولى سنة ثلاثين. وهو الذي كتب
إلى أهل عين تاب وخرج من
الصفحه ١٣٦ : المقتول في محنة تغري ورمش بدمش وكان شجاعا جوادا
ودخل اينال المذكور حلب يوم السبت ثالث عشر ربيع الآخر سنة
الصفحه ١٧٩ :
منه أن السلطان
قلده وزارة المشارق والمغارب. فقال في وجهه القاضي عبد الباسط : المفاسي والمضارط
وفي
الصفحه ٢٤٩ : شمس
الدين ابن الشماع أيضا (٢) في تجمل حسن في محفة ، وخرج عدة محفات من حلب
الصفحه ٣٤٤ : للسلطان ابن عثمان وفيها حمارة في غاية الحسن منقشة خلقة (لعلها من الزبرا).
٩٠ ـ صار الأشرفي
خمسين درهما
الصفحه ١٧ : .
وأول من أذّن في
الإسلام.
"
بختنصر" :
أول من اتخذ
المكامن في الحروب ، قاله السهيلي في التعريف. وأول
الصفحه ١٨ : مثلثة الباء. والنسبة إليها
بالفتح والكسر لا الضم لئلا يشتبه بالنسبة الى بصرى.
((... ابن شرحا