الصفحه ٢٣١ :
بحلب ونظر الجيش
واستقرار ولده في كتابة السر.
ثم في يوم الجمعة
آخر شهر جمادى الأولى ورد قاصد من
الصفحه ٢٦٥ : ابن قاضي عينتاب. فقال : قتلته بمقتضى المحضر الذي ثبت عليّ فقيل له كيف / (٤١
ظ) م سمعت البينة في غير
الصفحه ٢٧٣ : إحدى
وثلاثين في ربيع الأول.
ومعه صاحبه العبد
الصالح شمس
الدين أبو عبد الله محمد بن محمد بن محمد بن
الصفحه ٢٧٦ : المقام في تربته
التي أنشأها.
وأقبردي المذكور ولي نيابة قلعة حلب في أيام الظاهر جقمق وباشر
بحشمة زايدة
الصفحه ٢٧٧ : الناس
ويتعاونون على العامة. وكان ابن الرقيق يقول لابن الحصوني : أنا أحترق بنارك فشاع
في الناس قتل
الصفحه ٣١٩ : ) وقد عقب عليه ابن الشحنة في : "
الدر المنتخب : ١٣٤" بقوله : " وقد أعيد بعد ذلك كثير من هذه الحمامات
الصفحه ٨ :
فائدة :
أول ما نزل من
القرآن العزيز سورة : (اقْرَأْ)(١).
وأول ما نزل منه
في المدينة الشريفة
الصفحه ٢٤ : ،
قاله ابن دريد في الوشاح.
وهو أول من نحر
لقريش حين خرجوا من مكة إلى بدر.
وهو أول كافر حمل
رأسه إلى
الصفحه ١٤٦ : جميعهم
إذا سبقته الرسل
وهو ختامها
رجع : ثم حضر ابن
الخرزي إلى حلب بسرعة في أثنا
الصفحه ١٩٤ : ونزاهة وصلى عليه
الخليفة بأمر السلطان واستقر شيخنا أبو الفضل ابن حجر عوضه. وصلي عليه بجامع حلب
يوم الجمعة
الصفحه ٢٠٠ :
فقال ابن الشحنة :
النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول : القاضي. ولا يدخل الألف واللام على محب.
وحضر
الصفحه ٢٠٥ : أبي الفضل ابن
الشحنة لقراءة صحيح البخاري وذلك لأنه لما كان بطرابلس كان يقرأ عنده تقي الدين
ابن صدر
الصفحه ٢٦٧ :
وابن الستار / (٤٢
و) م فقال لا يعرف لهما ذكر ، ثم إنه قدم منه كتاب إلى حلب في شعبان سنة أربعين أن
الصفحه ٢٩٣ : بخطنا. ألست الذي تبدأ بنفسك في المكاتبة ، ألست الذي تخطب
عمتي آسية بنت علي. وتزعم أنك ابن سليمان بن عبد
الصفحه ٦ : (٨).
__________________
(١) في الأصل : حوا :
ويتكرر ذلك
(٢) في الأصل : حوا
(٣) ذكر ذلك ابن كثير
عن ابن اسحاق أيضا. (قصص