الصفحه ٤٢٨ :
إسحاق.
وهي زاوية كما
تقدم وقد (٣) سمعت بها الحديث سنة ست وثلاثين على العلامتين شمس الدين
البساطي
الصفحه ٤٣٣ : . فأنشدته في الحال :
وعاجت فألقى
العود في النار نفسه
كذا نقلت عنه
الحديث المحابر
الصفحه ٤٤٣ : على تاج الدين الرومي ،
والتنبيه على ابن خطيب جبرين والزملكاني ، وعلم الحديث على شمس الدين بن ... وسمع
الصفحه ٤٦٠ : :
أيا من فاق أهل
العصر فضلا
وعلما بالحديث
وبالاعتراف
تقدس سرك الصافي
فاحيا
الصفحه ٤٦٥ : فاطمة بنت الحسين المتقدم له عن عبد الله بن جعفر وسالم لا يكتب حديثه وهو
بذي له ترجمة في تاريخ دمشق
الصفحه ٤٩٦ : :
وبهذا الدرب
الخانكاه الزينية ـ تقدم الكلام عليها ـ ودار حديث.
وفي هذا الدرب (١) درب كان يأخذ إلى
الصفحه ٤٩٩ : الحديث عن الزهر
بديعة حسن قد سبى وجه طرسها
القلوب ورقم العشرة كالخال
الصفحه ٥٠١ :
بدت في سما
الحسن تزهر كالدر
منورة تروى
الحديث عن الزهري (٩٨
الصفحه ٥١٧ : قرأت فيه الحديث على عبد الواحد
الحراني.
__________________
أ ـ ف : حاشية في الأصل ، وفي
الصفحه ٥٤٣ : بالبلد ، ومنهم من أخرج إليه الذهب في
__________________
(١) انظر ما كتبه
المؤلف عن ذلك في بداية حديثه
الصفحه ٥٨٠ : ء ، فسبحان
من أحكم تدبيرها وتقديرها ، وأبدع كيف شاء تصويرها وتدويرها. عتيقة في الأزل حديثة
، وإن لم تزل قد
الصفحه ٥٨٩ : ) و (دار الحديث) وهناك قسطل ، وينقسم الماء هناك قسمين :
ـ قسم يأخذ إلى (باب
العراق).
ـ وقسم يأخذ إلى
الصفحه ٥٩٥ : بيت (٥) لاها من الجبال : جبل ليلون ؛ ذكره البلاذري في حديث
الجراجمة (٦) وجميعها من جبل سمعان
الصفحه ٦١٢ : مدينة في إيران ولد عام ٦١١ ه.
سمع الحديث من العديد من شيوخ عصره. كان مؤرخا. لغويا. فقيها. شاعرا ... صنف
الصفحه ٦١٤ : ... ينسب إليها العديد من رواة الحديث الشريف. (معجم البلدان : سلماس)
(٢) أثر طمس أودى
بالكلمة.
(٣) قيل