الصفحه ٣١٣ : .
وقد وقف الواقف ـ رحمه
الله تعالى ـ على هذه المدرسة الكتب النفيسة من كل فن ، من حديث وتفسير وفقه ونحو
الصفحه ٣٧٧ :
ذكر
آدر الحديث
فمنها :
زاوية بالجامع
الكبير
وقد تقدم ذكرها.
وقفها الملك العادل نور الدين
الصفحه ٣٧٨ :
وأغلق بابها.
واستولى عليها من ليس له معرفة له ولا ألم بشيء من أمور دينه فضلا عن الحديث.
ومن
الصفحه ٣٨٠ : الملاصقة للخانقاه الزينية دار حديث ،
فلما توفي جعل والده السيد حمزة عوض قاعته المدرسة المعروفة الآن خارج
الصفحه ٤٧١ : وأنابوا
عطفت على كتب
الحديث وضبطه
فولى مشيب فيهما
وشباب
وكنت إذا
الصفحه ٤٨٥ :
المذكور في حديث
الخضر وموسى كذب عدو الله. قال : أي شيطانه الحامل له على هذه المقالة. وغير ذلك
الصفحه ٥٠٢ : : «تفسير الفاتحة» ؛ وقد كتب له عليه شيخنا العلامة شيخ الدين
الباعوني نظما ونثرا. وله مؤلف في صنعة الحديث
الصفحه ٦٠٨ : (٢) وأردبيل (٣) ومراغة ، ووصلوا إلى العراق الثاني. وأتو أصبهان (٤) وأهلها يشتغلون بالحديث فحفظهم الله تعالى
الصفحه ٧ : . كان شاعرا ، فصيحا ، بليغا. وكان معلما للصبيان بحلب ، سافر إلى
دمشق وامتدح لشعره. وسمع الحديث. له تآليف
الصفحه ٨ : والحديث. والخط. وله العديد من المؤلفات ضاع
كثير منها. وهو سليل أسرة حلبية عرفت بالعلم توفي عام ٦٦٠
الصفحه ١٠ : . والحديث. والعديد من الفنون ونظم الشعر. له كثير من المصنفات. توفي
عام ٩٧١ ه
الصفحه ٢٨ : : (٢)
١ ـ إبراهيم بن
محمد بن خليل الطرابلسي ـ والده ـ ويدعى بالبرهان الحلبي ، وبسبط ابن العجمي. عالم
بالحديث ورجاله
الصفحه ٣٣ : عالم المغرب وإمام أهل الحديث في]
وقته. توفي عام ٥٤٤ ه. وكتابه الشفاء مطبوع ومشهور.
(٨) (در الحبب
الصفحه ٣٥ : يوسف بن مطر بن صالح ابن بشر بن إبراهيم الفربري ، عن
جامعة أمير المؤمنين في الحديث الحافظ الحجة أبي عبد
الصفحه ٣٦ : الموصلي ، ومعجم الطبراني وغير ذلك من
الكتب الحديثية (٣).
__________________
(١) المصدر السابق :
٣٠٣