الصفحه ٤٦٣ : من تهوى وقلبك صابر
وتلهو ومنك الطرف ناه وناهر
فواعجبا لم لا يلازمك البكا
الصفحه ٤٧٠ :
وما مثل الدنيا
وطلاب مثلها
سوى جيف من
حولهن كلاب
فتبا لها مذ
الصفحه ٤٩٨ :
وقد أخبر الشيخ
بدر الدين المشار إليه أنه ولد للشيخ المؤمن وهو من أولاد سيدي عبد القادر ولد
وأنه
الصفحه ٥٠٣ :
يا للرجال فهل
للوقت من رجل
يقوم منتصرا لله
محتسبا
ويخلص القصد
الصفحه ٥١٠ : فرغ منها قالت له : إني
راجعة إلى قومي فأخبرهم أني رأيت الحق معك ، وإني قد صدقتك ، وآمنت بك. فان قومي
الصفحه ٥١٩ : له الحفاظ بذلك. وبالتقدم على
أبناء عصره. وسمع منه الحفاظ. وولي مشيخة دار الحديث الأشرفية ثلاثا وعشرين
الصفحه ٥٢١ : اينال من نقل سوق
الصابون إلى هناك فلم يتم له ذلك ،
وتقدم الكلام على
جامع الصروي ، وعلى درب البياضة
الصفحه ٥٣١ :
غازي هذه
الباشورة. ووسع الخندق في عمقه. وبنى حائطه من جهة البلد ؛ وتقدم في الفردوس (١) ما وجد في
الصفحه ٥٣٨ :
بالمدينة ؛ خوفا
أن يتفق ما اتفق من عزيز الدولة.
وأما أبو المكارم
مسلم بن قريش فقد غارت الساتورة
الصفحه ٥٤١ :
حاكم حلب. فذكر له
ما اتفق مع المغربي. فأخذ الحاكم منه الذهب وعمر به الحائط المذكور.
/ فصل
الصفحه ٥٥٩ : دركات يسلك من إحداهما إلى الأخرى حنية معقودة وبنى عليه أبراجا محكمة ،
ويخرج منه على جسر معقود على الخندق
الصفحه ٥٨٣ : ، ثم ساق هذه القناة إلى داخل باب أربعين ، ثم أخذ
منها قطعة ودخل بها إلى باب المعقلية. وأمر فبني قسطل
الصفحه ٥٨٥ :
ومنه ينقسم الماء
ثلاثة أقسام.
ـ قسم منه فوارة
الجامع
ـ وقسم يشق وسط
الجامع ويسير إلى (المطهرة
الصفحه ٥٨٩ : ) وهناك قسطل ، وهو آخر هذا الطريق
ـ وقسم يأخذ إلى
عند (مسجد الجبلي) وهناك قسطل ، ثم يدخل من هناك إلى
الصفحه ٦١٣ :
في ثوب أطلس أبيض. فتعجبت من إسلامه.
قلت : إن صح هذا
فلعله قالها بفمه لعدم تقيده بدين ولم يدخل