البحث في كنوز الذّهب في تاريخ حلب
١٢٤/٧٦ الصفحه ٣٠٧ : بتحقيق فالح البكور :»
(٧) (زبدة الحلب : ٢٨
ـ حاشية).
الصفحه ٣٠٨ : في
كتاب : «الأربعون في شيوخ الصوفية للماليني ـ تحقيق فالح البكور :».
(٢) انظر الحاشية
السابقة
الصفحه ٣٠٩ : التعريف به.
أ ـ ف : حاشية في
الأصل : «وأما الآن فبحمد الله سبحانه وهي معمورة بالصلوات. ولها خطبة. وبابها
الصفحه ٣١١ : .
__________________
(١) في الأصل :
باعلا.
(٢) انظر الحاشية
السابقة.
الصفحه ٣٢٧ : ويعطها ابنة غازي.
__________________
(١) (المختصر في
أخبار البشر : ٣ / ١١٥)
أ ـ حاشية في الأصل
الصفحه ٣٤٨ : ».
(٣) (الأعلاق الخطيرة
: ١ / ١ / ٢٧٣)
أ ـ م : حاشية في الأصل : «قف على أن
وقف الأتابكية فج كمون».
الصفحه ٣٨٠ : على نية إكمال بعض المعلومات
أ ـ م : حاشية في الأصل : «قف على هذه
القاعدة».
الصفحه ٣٨٣ : لمذهب
أهل التصوف : ١٢٣ ـ ١٣٢)
(٩) انظر الحاشية
السابقة
(١٠) السكر : هو أن
يغيب عن تمييز الأشيا
الصفحه ٣٨٤ : نفسه إلى التغلب عليها فقتل.
__________________
(١) انظر الحاشية
السابقة
(٢) ذكر الطباخ أنه
أدركها
الصفحه ٣٨٩ : :
__________________
أ ـ م : حاشية في
الأصل : «هذه الآن تعرف بالمقشاتية. متوليها ابن الأخ».
(١) وهو مشتمل على ٦٣
بابا كلها في سير
الصفحه ٣٩٢ : الماضية. (التقسيمات
الإدارية ؛ دليل الشرق الأوسط)
أ ـ م : حاشية في الأصل : «مطلب خانكاه
الزينية. سويقة
الصفحه ٣٩٥ : عنها ٢٠ كم. وعن اعزاز ٥٠ كم (التقسيمات الإدارية : ١٨٠)
(٢) لم نهتد الى ترجمتها.
أ ـ م : حاشية في
الصفحه ٣٩٨ : الأصل :
احديهما.
أ ـ م : حاشية في الأصل : (على ....
منها محمد اعلى مذهب ..).
(٢) م : استدركت على
الصفحه ٤٠٢ : ).
أ ـ ف : حاشية بالأصل : «هذه الخانكاه
تعرف الآن بالشجرية».
الصفحه ٤١٤ : )
(٢) كذا في الأصل
انظر الحاشية التالية.
(٣) الشيخ أبو السعود
بن أبي العشائر بن شعبان بن الطيب (الباذيني
