«درب الدقصلارية (١)» :
كانوا تجارا قبل فتنة تمر (٢) وكانوا تسعة أخوه. ونزل عندهم السخومي «شارح المصابيح» (٣). وارتحلوا من حلب قبل تمر ؛ وسبب رحلتهم أن واحدا منهم لبس تفصيلة جاءته من العجم فحبسها شخص من السوق وسأله عن ثمنها. فقال عند ذلك : هذا بلد لا يسكن وارتحل إلى القدس هو وأخوته.
وهذه الدار عظيمة واسعة الأرجاء. وبهذا الدرب مسجد قديم وبه منارة. وبه (١) المدرسة الكاملية. (١٠٠ ظ) ف.
«درب بني الريان» :
هو الآخذ من هذا الدرب إلى جهة القرناصية. وتقدم الكلام على بني الريان ، وهناك مساكن بني الاستاذ. والخانكاه العادلية. وخانكاه أخرى. (٩١ ظ) م
«درب بني كسرى» :
هو الذي فيه المدرسة الصلاحية ، وكان به دور بني العديم (٢). وبهذا الدرب مسجد لهم. وهناك مساكن عز الدين (٣).
__________________
أ ـ ف : حاشية في الأصل. وفي (م*): «الدقزلارية».
ب ـ ف : حاشية في الأصل. وفي (م*): «ينجرون بسوق العصرونية وربما نسب السوق إليهم».
ج ـ ف : حاشية في الأصل. وفي (م*) «وكان عالما دينا ، منقطعا عن الناس توفي قبل تيمور.».
(١) حتى نهاية العبارة سقطت من (م).
د ـ ف : حاشية في الأصل وفي (م*): «خربت في تيمور».
ه ـ ف : حاشية في الأصل وفي (م*): «نقيب الأشراف شيخ والدي. وكان هذا الدرب يمر فيه إلى المدرسة السيفية».
![كنوز الذّهب في تاريخ حلب [ ج ١ ] كنوز الذّهب في تاريخ حلب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2373_kunuz-alzahab-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
