الصفحه ١٢٢ : روى في الزهد عن منذر بن
جندب أن ولدا له اعتل من كثرة الأكل ؛ فقال : إن مات لم أصلّ عليه.
لأنه مات
الصفحه ٥١٤ :
واسعة الأرجاء. وبهذا الدرب مسجد قديم وبه منارة. وبه (١) المدرسة الكاملية. (١٠٠ ظ) ف.
«درب بني الريان
الصفحه ٥٨٤ :
القصر) وهناك قسطل
، ثم يعود إلى الطريق الآخذ إلى (سويقة اليهود) يسير الماء إلى عند (دور بني
الصفحه ٦٧ : اضطراري على قولين ولكلّ منهما وجه
مليح وقدّ رجيح.
(٣ و) قال / الفضل
بن عياض (٤) : لو رزقني الله دعوة
الصفحه ٧٨ : المخلوقات : ١٩٩).
(٤) التّيفاشي : في ف
: «التيفاجي». والصواب كما في م : وهو شهاب الدين أحمد بن يوسف بن
الصفحه ٨٠ : ترجمة.
(٢) باب الفراديس أحد
أبواب حلب. وهو غربي البلد أنشأه الملك الظاهر غياث الدين غازي. وبني عليه
الصفحه ٢٧٧ : عليها. وفحوى الشفاعة لمب النظر في هذه المدرسة للكمال
عمر بن العجمي. وليس فيها تصريح ولا تلويح بطلب
الصفحه ٥٤٣ :
القلعة الأمير هبة تدلى في الحبال. وكتب الأديب الكاتب عمر بن إسماعيل الفارقي إلى
الناصر بن العزيز يعتذر عن
الصفحه ٥٨٨ : (ربع
بني الطريرة) قدام المسجد المعروف بصفي الدين بن طارق ريس في رأس (درب الماسح).
وهناك قسطل. وهو آخر
الصفحه ٣٣ : : ١ /
٢٢٦) ؛ (الضوء اللامع : ١ / ١٩٩).
(٧) القاضي عياض بن
موسى بن عياض بن عمرو اليحصبي السبتي ، أبو الفضل
الصفحه ٦٦ :
وما زال كذلك
زمانا فوجد في بعض الأيام ميتا إلى جانب الدير.
وكان أمير البلد
العباس بن كيغلغ
الصفحه ٧٦ : . وقيل لآل أبي أحمد بن جحش .. الخ.
اشترتها عائشة واعتقتها. وهي المعنية بالحديث : «الولاء لمن أعتق» وحدث
الصفحه ٢٢٦ :
الإمامة والخطابة إلى الشيخ الصالح العالم العامل شهاب الدين أبي العباس أحمد بن
جمعة الأنصاري القيسي السعدي
الصفحه ٢٣٣ : يقدر على اطفا [ء]
النار ؛ فأرسل الله مطرا عظيما ، فأطفأه.
ثم اعتنى نور
الدين يوسف بن أبي بكر بن عبد
الصفحه ٢٤٥ : الكبير الذي وقفه الأمير صارم الدين بن منجك ؛ وكان قدم حلب في بعض
التجاريد.
ووقف عليه الحاج
عمر بن صفا