طابوا ، يديمون التهجد إلى السحر ويتوقعون ثمر اليقظة والسهر ، بلغنا أن الله تبارك وتعالى يتجلى للمحبين فيقول لهم من أنا؟ فيقولون : أنت مالك رقابنا. فيقول : أنتم أحبتي. أنتم أهل ولايتي وعنايتي. ها وجهي فشاهدوه ها كلامي فاسمعوه. ها كأسي فاشربوه : (وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً)(١). إذا شربوا طابوا ثم طربوا. وإذا طربوا قاموا ، إذا قاموا هاموا. إذا هاموا طاشوا ، وإذا طاشوا عاشوا. لما حملت الصبا ريح قميص يوسف لم يغضض ختامه ، إلا يعقوب ما عرفه أهل كنعان. ومن عندهم خرج ولا هوذا وهو الحامل.

ومكتوب على باب سطر وهو غاية في الجودة. وقد مدح هذا السطر الشعراء : أمر بإنشائه ضيفة خاتون في أيام السلطان الملك الناصر صلاح الدين يوسف بن الملك العزيز محمد بن السلطان الظاهر غازي بتولي عبد المحسن العزيزي الناصري في سنة ثلاث وثلاثين وستمائة» ؛ هكذا شاهدته.

والعزيز تقدم متى مات ، ومتى ولي ولده الناصر فانظر يا هذا ومن جملته : (يُطافُ عَلَيْهِمْ بِصِحافٍ مِنْ ذَهَبٍ)(٢).

ومما قال فيه الشعراء :

وبلغني أن شخصا من أهل حلب يقال له شهاب الدين ابن الزبيبة وكان هذا الرجل من أهل العلم ، وكان طريفا له منادمة حسنة. وكان يحفظ ألف حكاية. وقد وليّ قضاء اسكندرية ، نزل إلى بركة الفردوس ولف لفة بأربعة وعشرين شاشالفة

__________________

(١) (وَحُلُّوا أَساوِرَ مِنْ فِضَّةٍ وَسَقاهُمْ رَبُّهُمْ شَراباً طَهُوراً) (سورة الإنسان : آية : ٢١)

(٢) (سورة الزخرف : آية : ٧١)

(٣) وقيل : الخط.