الصفحه ٧٥ :
فلم
يرد عليه ، ثم قال : الثالثة ، فالتفت إليه فقال : أيها الناعي خالد بن عرفطة كذبت
، والله ما مات
الصفحه ٨٠ : الله معنا ) (٣)؟
فقال أمير المؤمنين عليهالسلام
: ويلك يا ابن الكواء كنت على فراش رسول الله صلى الله
الصفحه ٩٣ :
في محرابه قابض على لحيته ، يتململ تملل السليم ، ويبكي بكاء الحزين ، ويقول :
يادنيا ، يادنيا ، إليك
الصفحه ١٢٦ :
: تنزل المعونة على قدر المؤونة (٢).
وقال عليهالسلام
: التقدير نصف العيش ، وما عال إمرء اقتصد
الصفحه ٢٧ :
بسم الله الرحمن الرحيم
إلهي ... بقدرتك علي
تب علي ... وبحلمك عني اعف عني ... وبعلمك بي ارفق بي
الصفحه ٥٣ : الفقهاء ».
٨ ـ « تعليق على الايضاح » لابي علي
الفارسي.
ـــــــــــــــ
١ ـ لقد توالت عليه
الشروح
الصفحه ٦٧ : على البصرة أحرق نفرا من أهلها ، وأسواقا كثيرة منها (١).
وما اشد إستحساني لجواب كان بعض
المتقدمين من
الصفحه ٨٢ : : والله ما عبروا ولا
يعبرون أبدا فقلت في نفسي : ألله أكبر كفى بالمرء شاهدا على نفسه ، والله لئن
كانوا
الصفحه ٩٠ : ، خطب الناس ، فقال : أيها الناس من
عرف نسبي وإلا فأنا أعرفة نسبي ، فقام إليه إبن الكواء ، فقال : أنت علي
الصفحه ١١٨ :
فاتك منها وما نلت
من دنياك ، فلا تكثر به فرحا ، وما فاتك منها فلا تأس عليه جزعا ، وليكن همك فيما
الصفحه ١٢٣ : حاجة لله فيمن ليس لله في نفسه وماله نصيب (٢).
وقال عليهالسلام
: لسلمان الفارسي رحمة الله عليه ، إن
الصفحه ٤٩ :
( روض الجنان ) (١) سأل الرضي ، أخاه المرتضى ، فقال : ان
الاجماع واقع على ان من صلى صلاة لا يعلم
الصفحه ٦٤ :
فصل
فيما روي من الاشعار في نص النبي على أمير المؤمنين عليهماالسلام
والصلاة
في يوم الغدير
فمن
الصفحه ٦٩ : مقامك وإني عليه لقوى ، أمين. قال الذي
عنده علم من الكتاب أنا اتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك. فلما رآه
الصفحه ٨٦ : ، ومواعظه ، وحكمه ، ويسيرا من قضاياه العجيبة ، وأجوبته عن
المسائل الغريبة على الشرط في الاختصار والاقتصار