الصفحه ١٠٦ : ، فقال لاخوتها : أمري فيكم وفيها جائز؟ قالوا : نعم يا ابن عم رسول
الله ، أمركم فينا وفى اختنا جائز ، فقال
الصفحه ٩٨ : بعين الله ، ومع ابن عم رسول الله صلىاللهعليهوآله ، فعاودوا الكرة ، واستحيوا من الفر ،
فانه عار من
الصفحه ١٠٩ : ألست بربكم قالوا بلى ) (١) فقد
أسمعهم كلامه وردوا عليه الجواب كما تسمع في قول الله يا ابن الكوا
الصفحه ٥٦ : المثنى إبن الامام
الحسن بن علي بن أبي طالب عليهمالسلام.
كان علامة زمانه ، وعميد أقرانه جمع إلى
علو
الصفحه ١٠٧ :
هذا والله
إبني ، وفؤادي يتحرق أسفا على ولدي ، قال : ثم أخذت بيد الغلام وانطلقت ونادى عمر
: واعمراه
الصفحه ٨٠ : : لو ضربت الفرات ضربة
ومشيت ما بقي فيه قطرة.
وبإسناد مرفوع قال ، قال إبن الكواء
لامير المؤمنين : أين
الصفحه ٨٤ : يهزك ، وإن في بيتك لسخلا يقتل الحسين ابن رسول الله ، قال أبو جعفر عليهالسلام : وعمر بن سعد لعنه الله
الصفحه ٤٣ : الصوفي الزاهد الفقيه
الذي ظهر ايام المعتصم في ( الطالقان ) وقبض عليه ابن طاهر وانفذه الى بغداد فسجن
ثم فر
الصفحه ٩٢ :
قطعة
من الاخبار المروية في إيجاب ولاء
أمير
المؤمنين عليهالسلام
والصلاة ، وشيء من أخبار زهده في
الصفحه ٤٤ :
الناصر الكبير أبي
محمد الحسن بن علي الحسيني المقتول بآمل سنة ٣٠٤ والنقيب ببغداد صاحب الناصريات في
الصفحه ١٢٧ :
عليهالسلام
، ولا عجب أن يتداخل الكلامان ، ويتشابه الطريقان ، إذ كانا عليهماالسلام يمضيان في
الصفحه ٥٠ :
على ان دار العلم لم تكن مدرسة فقط بل
هي مكتبة ايضا فيها من امهات الكتب ما يحتاج إليه القاطن في
الصفحه ٧٦ :
خبر
ميثم التمار رضي الله عنه
وبإسناد مرفوع إلى إبن ميثم التمار ،
قال : سمعت أبي يقول : دعاني
الصفحه ٧٧ : أتاه رسول من إبن زياد ـ لعنه الله ـ
فألجمه بلجام من شريط ، فهو أول من ألجم بلجام وهو مصلوب ، ثم أنفذ
الصفحه ٨٥ : عليهالسلام
في الليلة التي ضرب في صبيحتها ، فقال : أني مقتول لو قد أصبحت فجاء مؤذنه بالصلاة
فمشى قليلا فقالت