الصفحه ١١٩ : المؤمنين ، قال يا نوف : طوبى للزاهدين في الدنيا الراغبين في
الآخرة ، اولئك قوم اتخذوا الارض بساطا ، وترابها
الصفحه ١٢٤ : ، وأما الاموال فقد قسمت ، هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم؟ ثم التفت إلى
أصحابه فقال : أما لو أذن لهم في
الصفحه ١١٧ : خير من صلاة في شك (٥).
وقال عليهالسلام
: إعقلوا الخبر إذا سمعتموه عقل رعاية ، لا عقل رواية ، فإن
الصفحه ٤٢ : .
٢ ـ سماه ابن الاثير
ج ٨ ص ٢٦ حوادث سنة ٣٠١ الحسن.
٣ ـ عند ابن الاثير
السبب في صممه ضربة بالسيف على رأسه
الصفحه ١١٨ :
بعد الموت (١).
وكان عليهالسلام
يقول إذا اطري في وجهه : أللهم اجعلنا خيرا مما يظنون ، واغفر لنا ما
الصفحه ١٢٣ :
في الآخرة حساب
الاغنياء. وعجبت للمتكبر الذي كان بالامس نطفة وهو غدا جيفة. وعجبت لمن شك في الله
وهو
الصفحه ١١٦ : متهما : أنا دون ما تقول ،
وفوق ما في نفسك (٣).
ـــــــــــــــ
١ ـ شرح إبن ميثم ٥
/ ٢٨١. ابن أبي
الصفحه ١٢٠ : / ١٢٩.
٢ ـ شرح إبن أبي الحديد
١٨ / ٢٧٣. إبن ميثم ٥ / ٢٩٧.
٣ ـ في اكثر الشروح
هكذا : وطئتها
الصفحه ١٢٢ : الحظوظ ، فأما نقصان إيمانهن فقعودهن عن الصلاة والصيام في أيام حيضهن. وأما
نقصان عقولهن فلا شهادة لهن إلا
الصفحه ١٢١ : .
وشيع علي عليهالسلام
جنازة ، فسمع رجلا يضحك ، فقال عليهالسلام
: كأن الموت فيها على غيرنا كتب ، وكأن
الصفحه ٤٨ : : إذا قلنا رأيت عمر
فما علامة النصب في عمر؟ فقال الشريف على البديهة : علامة النصب بغض علي ، فتعجب
ابن
الصفحه ٦٦ :
وعلى ذكر هذه الابيات فإني مورد حديثا
طريفا سمعته في معناه وهو متعلق بها ... حكي أن زيد (١) بن موسى
الصفحه ١٤٠ : وليست بقهرمانة ، ولا تعطها حتى تشفع لغيرها. وإياك
والتغاير في غير موضع غيرة فإن ذلك يدعو الصحيحة إلى
الصفحه ٧٨ : الحسين ابن المختار ، عن أبي بصير عن عبد الواحد ابن المختار
الانصاري ، عن أبي المقدام الثقفي ، قال لي
الصفحه ١٠١ : الايمان فيه.
٢ ـ مناقب ابن شهر
اشوب ٢ / ٧٢. نقلا عن البلاذري ، وفضائل أحمد.
٣ ـ انساب الاشراف