وعرفة. والمزدلفة بشرقي مكة شرفها الله. ولمكة من الأبواب ثلاث باب المعلى بأعلاها ، وباب الشّبيكة من أسفلها ويعرف أيضا بباب الزاهر وبباب العمرة وهو إلى جهة المغرب وعليه طريق المدينة الشريفة ومصر والشام وجدة ، ومنه يتوجه إلى التنعيم ، وسيذكر ذلك ، وباب المسفل وهو من جهة الجنوب ، ومنه دخل خالد بن الوليد رضياللهعنه يوم الفتح.
ومكة شرفها الله ، كما أخبر الله في كتابه العزيز حاكيا عن نبيه الخليل ، بواد غير ذي زرع، ولكن سبقت لها الدعوة المباركة فكل طرفة تجلب إليها ، وثمرات كل شيء تجبى لها (١١٢).
ولقد أكلت بها من الفواكه العنب والتين والخوخ والرّطب مالا نظير له في الدنيا ، وكذلك البطّيخ المجلوب اليها لا يماثله سواه طيبا وحلاوة واللحوم بها سمان لذيذات الطعوم ، وكل ما يفترق في البلاد من السلع فيها اجتماعه ، وتجلب لها الفواكه والخضر من الطائف (١١٣) ووادي نخلة وبطن مرّ ، لطفا من الله بسكان حرمه الأمين ومجاوري بيته العتيق.
ذكر مسجد الحرام شرفه الله وكرمه
والمسجد الحرام في وسط البلد وهو متسع الساحة طوله من شرق إلى غرب أزيد من أربعمائة ذراع ، حكى ذلك الأزرقي (١١٤) ، وعرضه يقرب من ذلك والكعبة العظمى في وسطه ، ومنظره بديع ، ومرآه جميل ، لا يتعاطى اللّسان وصف بدائعه ، ولا يحيط الواصف بحسن كماله ، وارتفاع حيطانه نحو عشرين ذراعا وسقفه على أعمدة طوال مصطفة ثلاثة صفوف بأتقن صناعة وأجملها ، وقد انتظمت بلاطاته الثلاثة انتظاما عجيبا كأنها بلاد واحد ، وعدد سواريه الرخامية أربعمائة واحدى وتسعون سارية (١١٥) ما عدا الجصيّة التي في دار النّدوة
__________________
(١١٢) القرآن الكريم : السورة ١٤ ، الآية ٣٧. هذا وانظر بحثا بقلم : گاسطون ويت Gaston Wiet حول مرسوم للسلطان شعبان عن مكة
Extrait des melanges
Louis Massignon, Institus Damas ٧٥٩١ P. ٩٠٤.
(١١٣) تقع الطائف في النجود العليا جنوب شرقي مكة وهي شهيرة بخضرها وفواكهها ، ومناخها الجميل ... أما عن وادي نخلة وبطن مرّ فهما واديان شمال شرقي مكة يؤديان إلى وادي فاطمة. ممالك ومسالك البكري بتحقيق د. الغنيم ، الكويت.
(١١٤) محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد الوليد بن عقبة بن الأزرق أبو الوليد الأزرقي ، يماني الأصل من أهل مكة ، له" أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار" وقد أدركه أجله على حسب بعض المؤرخين عام ـ ٨٦٥ ٢٥٠. هذا ويلاحظ أن هذه المقاييس كانت بعد التوسعة التي قام بها الخليفة العباسي المهدي ...
(١١٥) يعدّ ابن جبير ٤٧٠ سارية يلاحظ أن رسم ٩٠ يقارب رسم ٧٠ هذا وحسب الرواية فإن بعض هذه السواري نقلت من إخميم صعيد مصر.