الصفحه ٩ : ...
وقد كان في صدر
هؤلاء لسان الدين بن الخطيب ٧٧٦ ـ ١٣٧٤ الذي نقل عن شيخه أبي البركات
البلفيقي" أن ابن
الصفحه ١٠٧ :
ابن بطوطة وهو بتونس عائدا من المشرق تحوّل عندهما (ج ٤ ، ٣٣٠) اسم زيان بن أمديون
العلوي وزير السلطان
الصفحه ١٣٥ : بطوطة ، مثلا حديثه عن مصادفته لسفارة
من تونس في قصور بني عبد الواد وهي السفارة التي رافقها عند عودتها
الصفحه ١٣٦ : الدّين بن الكويك على العاهل الإفريقي ...
وإذا تحدث التاريخ
عن المراسم والتشريفات المتبعة في القصور
الصفحه ١٤٠ : ابن بطوطة التي" فلتت" للخارج فاحتفظت بحياتها وبجدّتها. ونذكر
بهذه المناسبة ما حكاه عن بني نبهان في
الصفحه ١٧١ : الفترة القلقة من تاريخ المنطقة وتنافس الأمراء والزعماء وتأثير الخلافات بين
بني حفص وبني عبد الواد لا يجد
الصفحه ١٧٩ : المأنوس ، العجيبة الشان ، الأصيلة البنيان ، بها ما شئت من تحسين وتحصين ،
ومآثر دنيا ودين ، كرمت مغانيها
الصفحه ١٩٧ : :
تنّيس بكسر التاء المثناة والنون المشددة وياء وسين مهمل ، وإليها ينسب الشاعر
المجيد أبو الفتح بن وكيع وهو
الصفحه ٢٥٢ : ، ومنهم الشيخ الصالح العابد كمال الدين المراغي ، ومنهم الشيخ
الصالح العابد أبو عبد الرحيم عبد الرحمن بن
الصفحه ٢٥٤ : الذين لم تعرف أسماؤهم ...
(٣٧) الرملة : مدينة
أسست عام ٩٧ ـ ٧١٦ من لدن الخليفة الأموي سليمان بن عبد
الصفحه ٢٦٩ :
الدين أبو الحسن
علي بن موسى ابن سعيد (٧٩) العنسي العمّاري الغرناطي نسبة لعمار بن ياسر رضياللهعنه
الصفحه ٢٨٥ : منيع في رأس شاهق أميره سيف الدين
الطّنطاش ، فاضل ، وقاضيه جمال الدين بن شجرة من أصحاب بن التيمية
الصفحه ٢٩١ : ، وعلى قبر ابراهيم بن أدهم زاوية حسنة فيها بركة ماء وبها الطعام
للصادر والوارد ، وخادمها ابراهيم الجمحى
الصفحه ٣٠١ :
__________________
(١٦٥) القصد إلى
حسّان بن نمير بن عجل الكلبي ، أبو الندى كان من سكان دمشق واتصل بالسلطان صلاح
الدين
الصفحه ٣٠٤ : فيها أبو
الحسن عليّ بن موسى بن سعيد (١٧٣) العنسى الغرناطي المدعو نور الدين :
دمشق منزلنا حيث