الصفحه ١١٤ : " للإمام القلصادي عام ١٣١٨ ه ـ ١٩٠٠ م ، وعند ما طبع كذلك على
ذمّته" مختصر الشيخ خليل" في الفقه المالكي عام
الصفحه ٣٥٨ : غرناطة وكبيرها أبو القاسم محمد بن محمد ابن الفقيه أبي الحسن سهل بن
مالك الأزدي (٦٦) ، وكان يطوف كل يوم
الصفحه ٣٨٦ : المالكية
نفع الله به فاعلمته بخبره فبعث جماعة من أهل مكة عارفين بتلك الجبال والشعاب في
طلبه.
وكان من أمر
الصفحه ١٥٢ : ، وهو الذي أملى عليه ابن بطوطة رحلته بأمر السلطان
أبي عنان فكان الفراغ من كتبها في صفر ٧٥٧ يبراير ١٣٥٦
الصفحه ٣٦٠ :
فقال : إن الحسين
ابن علي بن أبي طالب عليهماالسلام لم يعقّب ، فبلغ كلامه إلى أمير المدينة طفيل بن
الصفحه ٨٤ : ربي
حين يقسمها
تأتي على حسب
العصيان في القسم
ذكر ما يؤكد أن
ابن بطوطة كان
الصفحه ٢٤٦ : ٢ ، ٥٥ وما بعدها ...
(١٨) قبل ابن بطوطة
وجدنا خسرو علوي الذي سجل مذكرات حجّه ٤٣٧ ـ ٤٤٤ ـ ١٠٥٢ في كتابه
الصفحه ١٣٧ : . راح سفيرا من الهند إلى" الخليفة"
في مصر حيث استقبل بمحضر الملك الصالح إسماعيل.
وعن طريق ابن
بطوطة
الصفحه ٣٠٩ : ، ويذكر أهل التاريخ أنه أول محراب وضع في الإسلام ، وفيه يؤم إمام
المالكية ، وعن يمين المقصورة محراب
الصفحه ٣٢٢ : فلأخيه. لهذا فإن حديث ابن بطوطة عن حفيده أحمد كوجك يحتاج
لمراجعة.
(٢٤٩) أبو مدين شعيب
بن الحسين ولد في
الصفحه ٢٢٩ : ٩ ص ٣١٤.
(١٨٤) أرمنت (ARMANT) تقع على نفس خط عرض مدينة الأقصر على الساحل المقابل في النيل
وقد وصفها ابن
الصفحه ٢٩٧ : التّركي ...
(١٥٨) قسم كبير من
الوصف الذي أتى به ابن بطوطة لدمشق مأخوذ من رحلة ابن جبير.
(١٥٩) في
الصفحه ٣٨٨ :
والمشاهدة للكعبة
الشريفة ، ويطعم الطعام الكثير في المواسم المعظمة وخصوصا في مولد رسول
الصفحه ٥٤ :
٢٠
ـ مخطوطة دار الكتب ، تونس رقم ٥٠٤٨ ب :
وقفت على هذه
المخطوطة في عين المكان (١٧) ، وهي نسخة
الصفحه ١٨٦ : المنيالي أبو سعيد الاسكندراني الرجل الصالح الفقيه ... اشتغل
في مذهب مالك فمهر وتصدر للتدريس بالاسكندرية