البحث في رحلة إلى الحجاز
١٠٠/٧٦ الصفحه ٢١٩ : الإمام محمد بن عبد الوهاب ، يرحمهالله
، ولم يعد له أي دلالة من الدلالات التي كان يذهب إليها أعداء الدعوة
الصفحه ٢٤٠ : ، وإنما أمر بأن يوزع على أهل مكة بعد دخوله إليها رسالة : الأصول الثلاثة ؛
وهي معرفة العبد ربه ودينه ونبيه
الصفحه ٢٤٣ : السلم يستشير إلا صفوة العلماء الذين ينتمون حصرا إلى أسرة مؤسس المذهب
الشيخ محمد بن عبد الوهاب. كان سعود
الصفحه ٢٥٩ : للصلح على عبد الله بن
سعود ، وذهب إلى المدينة المنورة لانتظار النتيجة التي ستسفر عنها عروضه السلمية
الصفحه ٢٧٤ : بين المرافقين
عبد ضخم ووسيم ، يسمّى : أبو سلاسي Abou ـ Slace ، وكان موضع ثقة الشريف الأكبر ، وكان يبدو
الصفحه ٢٨٠ : النبي محمد بن عبد الله صلىاللهعليهوسلم
، لم يبق منهم إلا ثلاثمائة رجل ...".
الصفحه ٢٨٤ : تبّلغ كما هي ، أو أنها لم تبلغ أبدا. لم يعدوا لنا أي خروف ولو كان صغيرا. وكنت
على الدوام أشك في أن العبد
الصفحه ٢٨٦ : كبهارات عند الطبخ ، ويستخرجون منه عصيرا ـ أيضا ـ ". ترجم هذا
القسم من رحلة تاميزيه الدكتور محمد بن عبد
الصفحه ٢٩٠ : تلك
الأجواء.
ثم حملوا إلينا
بعد ساعتين جبلا من الرز يعلوه خروف ضخم مشوي ، يحمله عبدان ينوءان بحمله
الصفحه ٣٠١ : الدكتور محمد بن عبد الله آل زلفة لترجمته الجزء الثاني من رحلة تاميزييه
المعنونة : رحلة في بلاد العرب
الصفحه ٣١٦ : بالمدينة. لم
يكن عدد أفراد حاشيتنا كبيرا إلّا عندما كنا نذهب إلى القصر ؛ ولكن سائس الشريف
الأكبر والعبدين
الصفحه ٣١٩ : لميشيل ر. هيوورد ، ترجمه بتصرف محمد عبد القادر الفقي في
مجلة القافلة ، مج ٤٩ ، ع ٣ ، ص ١٠ ، ربيع الأول
الصفحه ٣٢٠ : تاريخ مكة المكرمة ، موثق سابقا ، ج ١ ، ص ٢٨٥ أن الصداقة بين باشا
مكة المكرمة والشريف عبد المطلب لم تدم
الصفحه ٣٢١ :
يتحدث هورخرونيه عن رفض عبد المطلب قرار التعيين. ويبدو أن هذه الأحداث جرت بعد
رحيل ديدييه عن الطائف
الصفحه ٣٢٢ : كان شمس
العجوز ، وخصوصا ابنه عبد الله ، يقضيان معنا وقتا أكثر مما يقضيانه في منزلهما ،
وقد أسديا لنا
