الصفحه ٧٦ : روما ، علما بأنهم من أصل فينيقي ؛ أي آسيوي ، ولم تواجه إفريقيا / ٣٦ /
الغزاة الخارجيين إلا بمقاومة
الصفحه ٩١ : ذلك
المشهد السلوكي على تخوم إحدى واحات النخيل التي كانت أقل جمالا وأقل نباتا من
واحة حمّام التي
الصفحه ١٠٦ : الإعجاب أكثر مما تدفع المؤمنين للالتزام الورع. والواقع أن تلك التحف هي
هدايا من أحد النبلاء الأثرياء الروس
الصفحه ١٢٢ : تشددا من بقية المسلمات.
إذا يحق للمسافرين
الحصول على خبز الدير ، شأنهم شأن كل الناس ، ولا يحق لهم غير
الصفحه ١٥٠ : من الطحين أو القمح(١).
إن البحارة
المحليين مفرطون في التطيّر ، فناهيك عن تبجيلهم الأولياء وإخلاصهم
الصفحه ١٥٢ : القمر
، وسيتلو السنا الذي انطفأ منذ قليل ظلام غير كثيف ، أو بعبارة أدق ، ضوء خفيف
تراه في ليلة من
الصفحه ١٦٣ :
اليوم التالي نشر السنبوك قلوعه عندما نادى المؤذن الذي كان من أعلى المنارة يدعو
المؤمنين لأداء أولى
الصفحه ١٦٨ :
على أفراد الطاقم كلهم ، وعلى الريس أيضا ، مسددين بذلك ما لهم من دين في ذمتنا.
قضينا تلك الليلة على متن
الصفحه ٢٠٣ : الدوام للتمرد
، إن لم يتقاضوا مستحقاتهم المالية. لقد حصل من قبل في معسكرهم اضطرابات خطيرة ،
ويتوقع أن
الصفحه ٢٠٦ : ذلك يشكل لوحة حيوية جذابة جدا.
إن الجيش غير
النظامي معفى من ارتداء الزي الذي فرضه السلطان محمود
الصفحه ٢٢٧ : الناس. وكان ممّا جرّأهم
على التمرد الدائم والعنف ، أنهم كانوا متأكدين من أنهم لن يعاقبوا عليه ، لقد
الصفحه ٢٣٢ : . وعندما تنتهي الحملة العسكرية يأوي كل واحد / ١٧٧ / إلى خيمته ، ويظل
هناك حتى حصول حملة جديدة. من المفترض
الصفحه ٢٣٦ : استراتيجية تشويه مذهبه لكي يتمكنوا من الافتراء عليه.
ولما استفتى باشا
مصر علماءها رأيهم في الدعوة الوهابية
الصفحه ٢٣٨ : الذات الإلهية نفسها ؛
لتنتقل من الفوضى إلى النظام ، وينبغي على الفرد أن ينضوي تحت لواء المصلحة
العامة
الصفحه ٢٤٩ : يخلص المدينتين المقدستين من أيدي الوهابيين
الذين سيطروا عليهما. ولما تولّى محمد علي منصبه الجديد عام