الصفحه ٣٤٤ : يعلى عليه ١٥٥
الأئمة من قريش (ثلاثا)
: الأولى عليكم حق ولهم مثله ما استرحموا فرحموا وعاهدوا فوفوا
الصفحه ١٩ : هذا لمن يبيع الرزّ (٣). وذكر غير واحد من المؤرخين ، انّ الرزّاز منسوب الى محلة
الرزّازين ، المحلة
الصفحه ٢٠٦ :
يا مشؤوم يا ابن
المشؤومة ، من وضع الصاع (١) في رحلك؟ قال : وضع الصاع في رحلي من ردّ بضاعتكم الى
الصفحه ٣٤٩ :
ويعود اذا مرض ،
ويشمته اذا عطس ٢١٧
من ختم له بلا
إله الا الله ، وجبت له الجنة ١٠٨
من
الصفحه ٣٤٨ : جاهلا ، ولا أطعمته إذ كان ساغبا ٤٨
ما مرض مسلم إلا
وكل الله تعالى من ملائكته ملكين لا يفارقانه حتى
الصفحه ١٧٠ :
احتوشته ملائكة
العذاب ، فجاءته صلاته فاستنقذته من أيديهم. ورأيت رجلا من أمتي يلهث عطشا كلما
أتى
الصفحه ٣٤٣ : كلهم من قريش ٩٨
اللهم لك الحمد
ملء السماء وملء الارض وملء ما شئت من شيء بعد. اللهم طهّرني بالثلج
الصفحه ٢٦٨ :
آخرين. في مجالس
آخرها يوم الاثنين رابع عشرين ذي القعدة من سنة ثلاث وسبعين وخمسمائة (١) نقله من خط
الصفحه ١٦٩ : في الدّبن (٣) فان كنت تعلم اني انما فعلت ذلك ابتغاء وجهك ، فأفرج عنا.
فانفرجت منه فرجة. ثم قال الآخر
الصفحه ٥٥ :
ضيفا. فقالت :
والذي بعثه بالهدى ودين الحق ، ما أصبح في بيتي شيء يأكله أحد من الناس. فردّني
الى
الصفحه ١٠ : ذا أهمية بالغة.
ولا نعدم أن نجد
بين المؤلفين القدامى للتصانيف التاريخية ، من جرى في وضع كتابه على
الصفحه ٢٦ : أهل بلاد العراق برسم تعلم ذلك. وكان في القافلة التي وصلنا فيها جماعة من
الناس أتوا برسم تجويد القرآن
الصفحه ٢١٣ : جارية؟
قال : لا. قال : وأنت صحيح موسر؟ قال : نعم. قال : فأنت آدمي اخوان الشياطين. إما
ان تكون من رهبان
الصفحه ٣٤٢ : لم يكن معه شيء فلينصب عصا ، فإن لم يكن معه عصا
فليخطّ خطّا في الأرض لا يضره من مرّ بين يديه ١٣١
اذا
الصفحه ٣٤٥ :
والابيض ، وقيل
لي منها ملك امتك الى حيث زويت لك. فقلت : اللهم ، لا تسلّط على امتي جوعا