الصفحه ١٦ : ١ [١٩٤٥] ج ٢. ص ١٥٠).
علي بهجت : واسط. (قاموس
الأمكنة والبقاع التي يرد ذكرها في كتب
الصفحه ١٧ : الكتب الواسطية. (الغري ٨ [النجف ١٩٤٧] ص ٤٩٣ ـ ٤٩٤).
ـ : المراجع عن
واسط. (سومر ١٠ [١٩٥٤] ص ٦٨ ـ ٦٩
الصفحه ٥٨ : حرام ، الخميس والجمعة
والسبت ، كتب له عبادة سنة». (قال راشد : صمّت أذناي إن لم أكن سمعته من أنس. وقال
الصفحه ٦١ : خمسين ومائة. وقال : فيها ولدت يعني رحمه. وكان يصلي في مسجدنا
هذا. وكتب عنه اسحاق ويزيد وأصحابنا
الصفحه ٦٢ : التكبيرة الاولى من صلاة الغداة
أربعين صباحا ، كتب له براءتان (١) : براءة من النار وبراءة من النفاق. (قال
الصفحه ٧٠ : ) ، قالت : سمعت أنس
بن مالك ، يقول : من أصيب بمصيبة واسترجع اذا ذكرها ، كتب له مثل أجرها يوم أصيب
بها
الصفحه ٧٩ : أثبتنا أعلاه.
(٥) المشهور في كتب
البلدان «قصر الرمّان». وقد ذكره ياقوت في موضعين من معجم البلدان (٢ ٨١٤
الصفحه ٩٢ : المدائني عن جعفر
بن هلال بن خباب ، قال : كتب عمر بن عبد العزيز الى عماله ان عبد الملك بن عمر كان
عبدا من
الصفحه ١٠٨ : .
(٧٠) في هامش الأصل ،
كتب الناسخ : كذا في.
الصفحه ١١٨ : ، فأبى وكان صائما. فقال أنس : ما يمنع أحدكم اذا
كان صائما أن يقول : اني صائم. فانه اذا قال ذلك كتب صائما
الصفحه ١٢٤ : الله صلىاللهعليهوسلم. قال : فما الايمان؟ قال : ان تؤمن بالله وملائكته وكتبه
ورسله ولقائه والقدر خيره
الصفحه ١٤٧ : يشبه
أن يكون مثلا ، ولم تذكره كتب الأمثال القديمة. وفي «البصائر والذخائر» لأبي حيان
التوحيدي (المجلد
الصفحه ١٥٢ : ، قال : سمعت أبي يقول : اشترى عطاء ابا عوانة يكون مع
ابنه (١) يزيد. وكان يريد يطلب وابو عوانة يحمل كتبه
الصفحه ١٥٧ : الله تبارك تعالى قد كتب عليكم السعي».
أحمد بن محمد بن ماهان
حدثنا أسلم ، قال
: ثنا أحمد بن محمد بن
الصفحه ١٦٣ : ) زيادة اقتضاها
السياق ، كتبها ناسخ : ح.
(٤٤) أي تطلّى
بالنورة.