الصفحه ٢٦٣ :
المنقول منه ، ما صورته :
سمع جميع كتاب
التاريخ للامام بحشل رضياللهعنه ، الشيخ الجليل العدل أبو علي
الصفحه ٢٧٠ : القوى بن عبد الله المنذري (٥). فسمعتهما بقراءته على الشيخ الجليل الأمين عفيف الدين ابي
الفضل المرجّا بن
الصفحه ٢٧٩ :
ابن عبد الحق (صفي
الدين عبد المؤمن. ت ٧٣٩ ه) :
١ ـ مراصد الاطلاع
على أسماء الأمكنة والبقاع
الصفحه ٢٨٠ : . (القاهرة ١٢٨٠ ه).
أبو حيان التوحيدي
(علي بن محمد. كان حيا قبل ٣٨٠ ه) :
البصائر والذخائر (١
ـ ٢ تحقيق
الصفحه ٢٨٣ : في
الرجال : أسمائهم وأنسابهم. (١ ـ ٢ تحقيق علي محمد البجاوي.
القاهرة ١٩٦٢).
٤ ـ ميزان
الاعتدال في
الصفحه ٣٤٥ :
والابيض ، وقيل
لي منها ملك امتك الى حيث زويت لك. فقلت : اللهم ، لا تسلّط على امتي جوعا
الصفحه ٣٤٨ : يقضي الله تعالى فيه بأمره ٢٥٢
ما من صدقة أفضل
من صدقة تصدق بها على مملوك عند مليك سوء ١٠٢
ما من عبد
الصفحه ١١ :
وقد دوّن بحشل عن
كلّ مترجم ، أخبارا مقتضبة جدا ، «تقتصر عموما على ذكر الراوية ، وأحاديثه ، ومن
روى
الصفحه ١٢ :
الطيّب الجلّابي ،
المعروف بابن المغازلي ، المؤرخ ، المتوفى سنة ٤٨٣ ه (١٠٩٠ م). جعله ذيلا على
الصفحه ١٦ : الفنية في عواصم العراق الاسلامية القديمة على ضوء الاكتشافات الحديثة : الكوفة
، واسط ، بغداد ، سامرا
الصفحه ٢٥ :
على مقامها وعزها بين أخواتها من المدن العراقية. فلبثت معظم زمن الخلافة الأموية
عاصمة العراق ومقر ولاته
الصفحه ٢٧ :
وتبعد عنها قليلا ، وهي واسط الثالثة التي كانت على صدر الغرّاف أو فوهته الأولى
التي كانت تأخذ من دجلة
الصفحه ٣٥ :
حدثنا أسلم ، قال
: ثنا علي بن الحسن بن سليم ، قال : ثنا يحيى بن آدم عن مندل عن الأعمش عن ابراهيم
الصفحه ٣٧ :
حدثنا أسلم ، قال
: ثنا علي بن الحسن ، قال : ثنا حفص بن غياث عن الأعمش عن أبي وائل ، قال : قمت مع
الصفحه ٤٨ :
عليه ، فما نقول
لهم؟ قال علي عليهالسلام : كان عثمان رضياللهعنه من الذين آمنوا وعملوا الصالحات