البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
٢٩/١ الصفحه ٩١ :
أسلفوا من الطاعات في أيام الحياة الدنيا ؛ فرسول الله صلى الله عليه وسلم سيد
المرسلين وإمام المتقين لولي
الصفحه ٨٩ :
وقال الإمام أبو الحسن علي بن أحمد
الواحدي : ( ومن صلح ) موضع ( من ) رفع عطف على الواو في
الصفحه ٤٣ : أبو الحسن علي بن إسماعيل
بن سيده (٢)
رحمه الله : الرجس : القذر. قال ابن دريد : رجل مرجوس ورجس : نجس
الصفحه ٨٤ :
يدخل الرجل الجنة
فيقول : أين أبي؟ أين أمي؟ أين ولدي؟ أين زوجي؟! فيقال له : لم يعملوا مثل عملك
الصفحه ٨٣ : ء ، لأن الايات
كلها في صفة إحسان الله تعالى إلى أهل الجنة ، فذكر من جملة إحسانه أنه يرعى
المحسن في المسي
الصفحه ٨٨ :
٤
* * وقال تعالى : ( جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم ،
وأزواجهم وذرياتهم )
(١) قال أبو
جعفر
الصفحه ٩٠ : جملة الأعمال
؛ والمعنى أن النعمة غدا [ ١٣٩ / ا ] تتم عليهم بأن جعلهم مجتمعين مع قراباتهم في
الجنة ، وإن
الصفحه ١٠٩ : : يا سيد
حاللني. قال : لم احاللك يا مولانا؟ قال : لما صعدت البارحة إلى القلعة ، وجلست
بين يدي مولانا
الصفحه ٣٣ : صالحاً ) ، وقوله تعالى من سورة الرعد : ( جنّات
عدنٍ يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرّيّاتهم
الصفحه ٨١ : المسلمين ، وفي أحكام الاخرة ، وفي الجنة.
ومعنى هذا القول أن أولادهم الكبار تبعوهم بإيمان منهم ، وأولادهم
الصفحه ٩٩ : مات شهيدا ، ومن مات على بغضهم لم يشم رائحة
الجنة ».
وقال ابن عباس أيضا ـ في كتاب الثعلبي :
سبب نزول
الصفحه ٦٤ : أهل بيتك؟ قال : أنت إلى خير ». رواه أحمد (٢)
وهو نص في أهل البيت ، وظاهر في أن نساءه لسن منهم ، لقوله
الصفحه ٧٦ :
وولدها (١) ومن أحبهم من النار ».
وخرج الأمام أحمد من حديث أبي سعيد قال
قال رسول الله صلى الله
الصفحه ٧٨ : .
(٢) انظر مسند
الإمام أحمد : ٥ / ٤١٩.
(٣) انظر مسند
الإمام أحمد : ١ / ٤١٣ ، والقليب : البتر.
(٤) سورة
الصفحه ١٠٤ :
٦
حدثني الشيخ الفقيه الحنفي الصوفي جمال
الدين أبو المحاسن محمد بن ابراهيم بن أحمد المرشدي المكي
