البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
٤٤/١ الصفحه ٩٠ : بينهما ، ويجوز أن يكون
المعنى : فيدخلها من صلح من آبائهم أي من كان صالحا ، لا يدخلونها بالأنساب. ويجوز
أن
الصفحه ٣٦ :
لهم في الأرض ، واعترف بسلطانهم في مصر والشام ، والحجاز ، والمغرب ، ولايمكن أن
يؤيد الله الأدعياء هذا
الصفحه ٨٩ : اسحاق : إعلم أن الأنساب لا
تنفع بغير أعمال صالحة. فعلى قول ابن عباس ، رضي الله عنه : معنى صلح : صدق
الصفحه ٦١ : لي
بالقضاء؟ قال : [ إذهب ] (١)
فإن الله سيهدي قلبك ، ويسدد لسانك ، ثم ضرب صدره وقال : اللهم اهد قلبه
الصفحه ٤٨ : ).
اللهم هؤلاء أهلي ، [ اللهم أهلي ] (١)
أحق » قال واثلة : فقلت من ناحية البيت : وأنا يا رسول الله من أهلك
الصفحه ٨١ : : معنى هذه الاية أن الله تعالى ألحق الأبناء الصغار بأحكام الاباء
المؤمنين ، يعني الموارثة والدفن في قبور
الصفحه ٥٨ : : « اللهم هؤلاء
أهل بيتي (٥)
اللهم أذهب عنهم الرجس
____________
(١) سقطت هذه الفقرة
من « ق » والمثبت
الصفحه ٥٩ : يدخلهم في الاية
التي خوطب بها ( الأزواج ) (٢)
؛ فذهب الكلبي وطائفة (٣)
أنها لهم خاصة ، وانما هي دعوة لهم
الصفحه ٦٤ :
تحت الكساء ، ثم جعل
يقول : « اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي ، اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي
الصفحه ١٠ : المدبِّر ........................................ ٤٠٠
ما معنى
المدبِّرات في القرآن
الصفحه ٢٢ : المدبِّر ........................................ ٤٠٠
ما معنى
المدبِّرات في القرآن
الصفحه ٤٦ : ،
فجعلت لهم خزيرة (١)
فأكلوا ، وناموا ، وغطى عليهم كساء أو قطيفة. ثم قال : « اللهم هؤلاء أهل بيتي
أذهب
الصفحه ٤٧ : ، فألقى عليهم كساء له ، ثم قال : « اللهم
هؤلاء أهل بيتي ، اللهم أذهب عنهم الرجس ، وطهرهم تطهيرا ». قلت يا
الصفحه ٨٤ : .
فيقول : كنت أعمل لي ولهم. فيقال لهم : ادخلوا الجنة. ثم قرأ : ( جنات عدن
يدخلونها ومن صلح من آبائهم
الصفحه ٩ : الافعالي ............................... ٣٤٦
ما هو معنى
الخالقية من شعب التوحيد الأفعالي
