الصفحه ٥٩ : الطوفي (٥)
في كتاب « الأشارات الألهية في المباحث الأصولية » (٦). قوله عز وجل : ( إنما يريد الله ليذهب
الصفحه ١٠٩ : : سرت يوما في خدمة القاضي جمال الدين محمود العجمي محتسب القاهرة
من منزله حتى جاء الى بيت الشريف عبد
الصفحه ٣ : .................................... ٥
اهتمام
المسلمين بالكتاب العزيز ............................................... ٧
التفسير
الترتيبي
الصفحه ١٥ : .................................... ٥
اهتمام
المسلمين بالكتاب العزيز ............................................... ٧
التفسير
الترتيبي
الصفحه ٣٧ :
« ولا اعتبار بقول
الكلبي : « هم علي وفاطمة والحسن والحسين خاصة » فإنه توجد له اشياء من هذا
التفسير
الصفحه ٧٠ : ]
(٢) وأقواهم على
أدائها (٣)
وفيه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لو كان الأيمان بالثريا لناله رجال من
فارس
الصفحه ٦٣ : ). رواه الترمذي وغيره (٢) وهو تفسير منه لأهل البيت بفاطمة ومن
في بيتها رضي الله عنها ، وهو نص ، وأنص منه
الصفحه ٥٢ : ينادي في السوق : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
ويطهركم تطهيرا ).
قال : نزلت في نساء النبي
الصفحه ٥٠ : وسلم ] (٣) قال : نزلت هذه الاية على النبي صلى
الله عليه وسلم ، وهو في بيت أم سلمة : (
إنما يريد
الله
الصفحه ٤٦ : . انظر اللسان مادة :
خزر.
(٢) تفسير الطبري :
٢٢ / ٦.
(٣) في « س » : ومن
حديث ابن إسحاق
الصفحه ٨٣ : ء ، لأن الايات
كلها في صفة إحسان الله تعالى إلى أهل الجنة ، فذكر من جملة إحسانه أنه يرعى
المحسن في المسي
الصفحه ٤٥ :
____________
(١) انظر تفسير
الطبري : ٢٢ / ٥.
(٢) في « س » « ق »
: « ابنة » والمثبت عن الطبري.
(٣) المرط المرحل
الصفحه ٧٧ : من شيء )
(١) قرأ ابن
كثير ، وعاصم ، وحمزة ، والكسائي وعبد الله بن مسعود ، وعبد الله ابن عباس ،
ومجاهد
الصفحه ٥٧ : رضي الله عنها قالت :
نزلت هذه الاية في بيتي ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا ، وفاطمة وحسنا
الصفحه ٥٨ : ) ، ولا
اعتبار بقول الكلبي وأشباهه فإنه توجد له أشياء من هذا التفسير ما [ لو ] كان في
زمن لاسلف الصالح