معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

Name: معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
Availability: InStock
Author: /author/تقي الدين احمد بن علي المقريزي

١٠١/٣١

٧ / ٣

الصفحه ٩٤ : رضي الله عنه ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، كان واسطا في قريش ، وكان له في كل بطن من قريش نسبا فقال

الصفحه ٩٦ : ما قرأت : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )؟ قال : فإنكم لأياهم (١)؟ قال : نعم

الصفحه ٤٣ : البيان في تأويل آي القرآن » : ٢٢ / ٥.

الصفحه ٥٨ : على جهة الموعظة ، وتعديد النعمة بذكر ] (١) ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة. قال أهل

الصفحه ٦٢ : ، والقرآن والمعصوم ، وما لازم المعصوم فهو معصوم. قالوا : واذا ثبت عصمة أهل البيت وجب أن يكون اجماعهم (٣) حجة

الصفحه ٦٤ : أهل بيتك؟ قال : أنت إلى خير ». رواه أحمد (٢) وهو نص في أهل البيت ، وظاهر في أن نساءه لسن منهم ، لقوله

الصفحه ٧١ : في نفس الأمر يشبه جري المقادير على العبد في ماله [ ونفسه ] بغرق [ أو بحرق وغير ذلك من الأمور

الصفحه ٧٢ : يدها » فذلك حق الله تعالى ، ومع هذا لم يذمهم الله تعالى ، وإنما كلامنا في حقوقكم ، وفيما لكم أن

الصفحه ٣٦ : لهم في الأرض ، واعترف بسلطانهم في مصر والشام ، والحجاز ، والمغرب ، ولايمكن أن يؤيد الله الأدعياء هذا

الصفحه ٧٤ : الحب فيّ والرعاية لجانبي ، وما ذاك على الحقيقة إلا من نقص إيمانك ، ومن مكر الله تعالى ، وإستدراجه

الصفحه ٣٥ : وبعد أن استوفى المقريزي الكلام في شرح الآيات الخمس ختم رسالته بفصل طريف سرد فيه مجموعة من الرؤى

الصفحه ٨٢ : ء إلى درجة الأبناء (٣). وهذا القول إختيار الفراء ، والاباء على هذا القول داخلون في إسم الذرية ، ويجوز

الصفحه ٩٣ : الله صلى الله عليه وسلم وبينهم قرابة ، فقال : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا أن تودوني في القرابة التي

الصفحه ٨٣ : ابن عطية : وأرجح الأقوال في هذه الاية القول الأول بمعنى أن الصغار والكبار المقصرين يلحقون بالآبا

الصفحه ٣٧ : ما لو كان في زمن السلف الصالح لمنعوه من ذلك ، وحجروا عليه .. » ثالثها : أن المقريزي لم يوجه كلمة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :تقي الدين احمد بن علي المقريزي