معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

قائمة الکتاب

البحث

البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

١٢/١

الصفحه ١ : بقوله : « كلمة حق يراد بها باطل ! نعم لا حكم إلاّ لله ، ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلاّ لله

الصفحه ١٣ : بقوله : « كلمة حق يراد بها باطل ! نعم لا حكم إلاّ لله ، ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلاّ لله

الصفحه ٥١ : الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )؟ قال : ولأنتم هم!! قال : نعم (٢). ومن حديث بكير بن أسماء (٣) قال

الصفحه ٥٢ : صلى الله عليه وسلم خاصة (٥). * * * ____________ (١) سقطت من الطبري. (٢) أي : ما قال : نعم

الصفحه ٥٧ : منهم [ يا رسول الله؟ ](٤) قال : نعم. * * * وقال الثعلبي : هم بنو هاشم .. فهذا يدل على أن البيت

الصفحه ٥٨ : على جهة الموعظة ، وتعديد النعمة بذكر ] (١) ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة. قال أهل

الصفحه ٧١ : المقام فبالصبر ، وإن ارتفع [ عن تلك المرتبة ] (١) فبالشكر ؛ فإن في طي ذلك نعمة (٢) من الله تعالى ، وليس

الصفحه ٧٣ : ألسنتهم ، وتزيد الله تعالى شكرا على هذه النعمة ؛ فإنهم ذكروك بألسنة طاهرة قد طهرها الله تعالى بطهارة لم

الصفحه ٩٠ : جملة الأعمال ؛ والمعنى أن النعمة غدا [ ١٣٩ / ا ] تتم عليهم بأن جعلهم مجتمعين مع قراباتهم في الجنة ، وإن

الصفحه ٩٥ : : نعم. قال : قرأت « آل حم »؟ قال : قرأت القرآن ، ولم أقرأ «آل حم ». قال ____________ (١) في

الصفحه ٩٦ : ما قرأت : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )؟ قال : فإنكم لأياهم (١)؟ قال : نعم

الصفحه ١٠٦ : كتاب : « درر العقود » ونعم الرجل هو. وحدثني قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن عبد العزيز بن عبد

إعدادات

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

المؤلف :تقي الدين احمد بن علي المقريزي

الموضوع :العقائد والكلام

الناشر :دار الاعتصام

الصفحات :111

تحمیل

تنزیل الملف Word

شارك

البحث

البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم

١٢/١

الصفحه ١ : بقوله : « كلمة حق يراد بها باطل ! نعم لا حكم إلاّ لله ، ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلاّ لله

الصفحه ١٣ : بقوله : « كلمة حق يراد بها باطل ! نعم لا حكم إلاّ لله ، ولكن هؤلاء يقولون : لا إمرة إلاّ لله

الصفحه ٥١ : الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا )؟ قال : ولأنتم هم!! قال : نعم (٢). ومن حديث بكير بن أسماء (٣) قال

الصفحه ٥٢ : صلى الله عليه وسلم خاصة (٥). * * * ____________ (١) سقطت من الطبري. (٢) أي : ما قال : نعم

الصفحه ٥٧ : منهم [ يا رسول الله؟ ](٤) قال : نعم. * * * وقال الثعلبي : هم بنو هاشم .. فهذا يدل على أن البيت

الصفحه ٥٨ : على جهة الموعظة ، وتعديد النعمة بذكر ] (١) ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة. قال أهل

الصفحه ٧١ : المقام فبالصبر ، وإن ارتفع [ عن تلك المرتبة ] (١) فبالشكر ؛ فإن في طي ذلك نعمة (٢) من الله تعالى ، وليس

الصفحه ٧٣ : ألسنتهم ، وتزيد الله تعالى شكرا على هذه النعمة ؛ فإنهم ذكروك بألسنة طاهرة قد طهرها الله تعالى بطهارة لم

الصفحه ٩٠ : جملة الأعمال ؛ والمعنى أن النعمة غدا [ ١٣٩ / ا ] تتم عليهم بأن جعلهم مجتمعين مع قراباتهم في الجنة ، وإن

الصفحه ٩٥ : : نعم. قال : قرأت « آل حم »؟ قال : قرأت القرآن ، ولم أقرأ «آل حم ». قال ____________ (١) في

الصفحه ٩٦ : ما قرأت : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )؟ قال : فإنكم لأياهم (١)؟ قال : نعم

الصفحه ١٠٦ : كتاب : « درر العقود » ونعم الرجل هو. وحدثني قاضي القضاة عز الدين عبد العزيز بن عبد العزيز بن عبد

١