الصفحه ١١٠ :
الدعاء ، وانصرفنا (١). والله اعلم.
* * *
تتبعه مؤلفه أحمد بن علي المقريزي ، فصح
ذلك في ذي
الصفحه ٨ : ...................................................... ٣١٥
نظرية
الأشاعرة في الصفات ............................................... ٣٢٠
الدليل على
وحدة
الصفحه ٢٠ : ...................................................... ٣١٥
نظرية
الأشاعرة في الصفات ............................................... ٣٢٠
الدليل على
وحدة
الصفحه ٣٩ :
التي اعتمد عليها
المؤلف ، واشار إلى كثير منها .. كما خرجنا الأحاديث والآثار التي وردت بها ،
وشرحنا
الصفحه ٤٨ : رسول الله صلى الله عليه وسلم
عليا ، وفاطمة ، وحسنا ، وحسينا فجلل عليهم (٤)
بكساء خيبري (٥)
، وقال
الصفحه ٥٩ :
وطهرهم تطهيرا »
(١) فهذه دعوة
رسول الله [ ١٣٢ / ا ] صلى الله عليه وسلم بعد نزول الاية أحب أن
الصفحه ٨٥ : ] (٣).
قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين (٤).
وكان السابع من آبائهما.
* * *
قال جامعه : فإذا صح أن
الصفحه ٩١ :
أسلفوا من الطاعات في أيام الحياة الدنيا ؛ فرسول الله صلى الله عليه وسلم سيد
المرسلين وإمام المتقين لولي
الصفحه ١٠٣ :
أي المجاهر ، ومن يحب التقية جميعا ،
فتأولناها جميعا على أنكم المراد بها.
وأجاب الجمهور بمنع أن
الصفحه ١٠٤ : : إن ملائكة العذاب أتته ، فجاء رسول الله ،
صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : اذهبوا عنه ؛ فإنه كان يحب
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم