البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
٩٤/٧٦ الصفحه ٣٨ : جامعة
القاهرة تحت رقم ٢٦٢٤٧ تاريخ ضمن مجموعة رسائل للمؤلف عدد أوراقها ٢٠١ ورقة. ويبدأ
كتابنا فيها من
الصفحه ٥٠ :
البيت؟ قال : إنك
إلى خير ، أنت من أزواج النبي. قالت : وفي البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلي
الصفحه ٨٠ :
قال أبو علي الفارسي : إن حملت الذرية
على الصغار كان قوله : « بإيمان » في موضع نصب على الحال من
الصفحه ٨٣ : ء ، لأن الايات
كلها في صفة إحسان الله تعالى إلى أهل الجنة ، فذكر من جملة إحسانه أنه يرعى
المحسن في المسي
الصفحه ٩ : البيت ( الأمر بين الأمرين ) ............................... ٣٤٥
التوحيد في
الخالقية من شعب التوحيد
الصفحه ٢١ : البيت ( الأمر بين الأمرين ) ............................... ٣٤٥
التوحيد في
الخالقية من شعب التوحيد
الصفحه ٥١ : :
علي بن الحسين ، رحمه الله ، لرجل من أهل الشام : أما قرأت في الأحزاب : ( إنما يريد الله ليذهب عنكم
الصفحه ٧٧ :
٢
* * وقال تعالى ( والذين آمنوا وأتبعناهم ذرياتهم بإيمان ألحقنا
بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم
الصفحه ٨٥ : ] (٣).
قال الحاكم : صحيح على شرط الشيخين (٤).
وكان السابع من آبائهما.
* * *
قال جامعه : فإذا صح أن
الصفحه ١٠٣ : القربى فيها من
ذكرتم ، ثم بمنع أن أحدا من الصحابة ، رضي الله عنهم ، آذاهم ، أو نكث العهد فيهم.
*
* *
الصفحه ١٠٧ : إحدى وعشرين وثمانمائة ، وحمل في الحديد من
المدينة إلى القاهرة ، وسجن في برج بقلعة الجبل حنى أفرج عنه
الصفحه ١٠٩ : : سرت يوما في خدمة القاضي جمال الدين محمود العجمي محتسب القاهرة
من منزله حتى جاء الى بيت الشريف عبد
الصفحه ٤٣ : وشرح « الحماسة ». توفي سنة ٤٥٨ هـ.
انظر « شذرات الذهب في اخبار من ذهب » لعبد الحي بن العماد : ٣ / ٣٠٥
الصفحه ٤٦ : .
(٤) ساقطة من « س »
و « ق » والمثبت عن الطبري.
(٥) تفسير الطبري :
٢٢ / ٦.
الصفحه ٤٧ : الطبري.
(٣) تفسير الطبري :
٢٢ / ٦.
(٤) في الطبري : ابو
عمرو ..
(٥) ساقطة من « ق ».
