البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
١٠٠/٣١ الصفحه ٩٩ :
قوماً من شباب
الأنصار فاخروا المهاجرين ، وطالوا (١)
بالقول على قريش ، فنزلت الاية في ذلك على معنى
الصفحه ٥٨ :
على جهة الموعظة ،
وتعديد النعمة بذكر ] (١)
ما يتلى في بيوتكن من آيات الله تعالى والحكمة. قال أهل
الصفحه ٨٠ :
قال أبو علي الفارسي : إن حملت الذرية
على الصغار كان قوله : « بإيمان » في موضع نصب على الحال من
الصفحه ٤٦ :
سلمة رضى الله عنها.
قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم عندي ، وعلي ، وفاطمة ، والحسن ، والحسين
الصفحه ٤٧ : حتى أخبرك عن هذا الذي شتموه ؛ اني عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
إذ جاءه علي ، وفاطمة ، وحسن ، وحسين
الصفحه ٤٩ : ، قالت : جاءت
فاطمة ، رضي الله عنها الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببرمة لها قد صنعت فيها
عصيدة تحملها
الصفحه ٥٢ :
أبيها ، ثم جاء الحسن ، رضي الله عنه ، فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل على جده وأمه ،
ثم جاء الحسين فلم أستطع
الصفحه ٧٣ : عليه وسلم أحببت أهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم ، ورأيت
كل ما يصدر منهم في حقك [ مما لا يوافق طبعك
الصفحه ٩٣ :
الله صلى الله عليه
وسلم وبينهم قرابة ، فقال : قل لا أسألكم عليه أجرا إلا أن تودوني في القرابة التي
الصفحه ٩٦ :
ما قرأت : ( قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )؟ قال : فإنكم لأياهم (١)؟ قال : نعم
الصفحه ٣٥ : والحكايات اعتمد فيها
على السماع من شيوخه ومعاصريه ، وقصد منها إظهار مدى حب الرسول صلى الله عليه وسلم
لآل
الصفحه ٣٦ : التأييد ، وكما أن تصديق الرسل والأنبياء مما أوجبه الله
على نفسه نشراً للخير وإعلاء اللواء الصلاح ؛ فإن
الصفحه ٥٠ :
البيت؟ قال : إنك
إلى خير ، أنت من أزواج النبي. قالت : وفي البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلي
الصفحه ٥١ :
سلمة : أنا معهم؟
قال : أنت على مكانك ، وأنت على خير » (١).
ومن طريق السدي ، عن ديلم قال : قال
الصفحه ٦١ :
النبي صلى الله عليه
وسلم لما أرسله إلى اليمن قاضيا قال : يا رسول الله : كيف تبعثني قاضيا ولا علم
