الصفحه ٢٢ : ؟ .................................................. ٣٨٦
القرآن لا
يعترف بمدبِّر سواه ............................................... ٣٩٦
التدبير لا
الصفحه ٣٧ : نقد
واحدة لنجم الدين الطوفي حين علق على حصر الشيعة معنى « القربى » من قوله تعالى : ( قل لا أسألكم عليه
الصفحه ٥٣ : : هم زوجاته خاصة [ لا يدخل معهن رجل ] (٤) وذهبوا الى أن البيت أريد به مساكن
النبي صلى الله عليه وسلم
الصفحه ٥٥ : أنه بدل من الكاف والميم لم يجز عند أبي العباس محمد بن يزيد قال :
لا يبدل من المخاطب ، ولا من المخاطب
الصفحه ٦٥ : اعتراض ] (٤)
وهو كثير في القرآن وغيره من كلام العرب (٥)
فلم لا يجوز أن يكون قوله تعالى : (
إنما يريد
الله
الصفحه ٦٧ : « سلمان
منا أهل البيت » (٢)
وشهد الله لهم بالتطهير ، وذهاب الرجس عنهم ، وإذا كان لا يضاف (٣) إليهم إلا
الصفحه ٧٠ : ، وأنه لا ينبغي لمسلم أن يذمهم [ بما يقع منهم ] (٤) أصلا فإن الله تعالى طهرهم ؛ فليعلم
الذام لهم أن ذلك
الصفحه ٧٢ : أهل البيت فيما يطرأ
منهم في حقه مما لا يوافق غرضه ... (٢)
ألا ترى ما قال المحب وما ذكر المودة التي هي
الصفحه ٨٦ : تعالى لأولاد فاطمة عليهاالسلام
أن لا يدخلهم النار يوم القيامة.
وقد أخرج أبو داود الطيالسي. حدثنا
الصفحه ٩٢ :
٥
* * وقال تعالى : ( قل لا
أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )
(١). قال الطبري
(٢) يقول
الصفحه ٩٨ : .
* * *
وقال ابن عطية (١) : « اختلف الناس في معناه ـ يعني قوله
تعالى : ( قل لا أسألكم عليه
أجرا إلا المودة في
الصفحه ٢ : فعلى الناس اتّباعه ؟ أمّا عندما لا يكون هناك من عيّنه الله بخصوصه
للحكومة ، فعلى الأُمّة أن تختار ـ وفق
الصفحه ٧ :
الله والتوحيد الذاتي
وانّه لا نظير ولا
مثيل له
التوحيد في
الذات
الصفحه ٨ : لا
يتعدّد ....................................................... ٢٧٩
أحاديث أئمّة
أهل البيت حول
الصفحه ١١ : .................................................. ٦٠١
شرائط
المشرّع. لا تتوفر هذه الشروط إلا في الله ............................ ٦٠١
الآيات
الدالّة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم