البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
٨٤/١ الصفحه ١٠٧ : ولا رأيته قط.
قلت : عجلان هذه هو الشريف عز الدين
عجلان ] (١)
ابن نعير بن منصور بن جماز بن شيخة بن
الصفحه ٥٠ :
البيت؟ قال : إنك
إلى خير ، أنت من أزواج النبي. قالت : وفي البيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
وعلي
الصفحه ١٠٨ :
ابن موسى بن عبد الله
بن الحسن بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ، قبض على أبيهم مقبل أمير
الصفحه ١٠٥ : الي المحدث الفاضل
أبو حفص بن محمد الهاشمي ، وشافهني به غير مرة قال : أخبرني الشيخ شمس الدين محمد
بن
الصفحه ٣٤ : في تفسير هذه الآيات على عمدة المفسرين أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ، ثم
اقتبس نصوصاً أخرى من تفسير
الصفحه ٦٦ : نصا
ولا قاطعا في عصمة آل البيت وإنما قصاراها أنها ظاهرة في ذلك بطريق الأستدلال الذي
حكيناه عنهم
الصفحه ٤٥ :
البيت
ويطهركم تطهيرا )
(١).
ومن حديث زكريا عن مصعب بن شيبة عن صفية
بنت (٢) شيبة قالت :
قالت
الصفحه ٣٠ :
المنكر ، كما تولى الخطابة والتدريس في أشهر مساجد القاهرة وعلى رأسها جامع عمرو
بن العاص ، بالأضافة إلى
الصفحه ٤٨ : ؟ قال : « وأنت
من أهلي ». قال واثلة : إنها لمن أرجى ما أرتجي (٢).
ومن حديث وكيع ، عن عبد الحميد بن
الصفحه ٥٣ :
وقال العلامة أبو محمد بن عطية (١) :
والرجس اسم يقع على الأثم وعلى العذاب ،
وعلى النجاسات
الصفحه ١٠٦ :
ألقي أحدا من بني
حسين أشراف المدينة إلا بالغت في إكرامه. ولله الحمد والمنة.
وقد ذكرت المذكور في
الصفحه ٣٥ : تلك القضية ك
هل كان المقريزي بتأليف هذه الرسالة منحازاً إلى مذهب معين ، أو منحرفاً إلى فئة
لها صبغة
الصفحه ٩٧ :
على ما جئتكم به
أجرا إلا أن توددوا إلى الله ، وتتقربوا إليه بالعمل الصالح ، والطاعة.
ثم ذكر من
الصفحه ٤٩ :
ومن حديث سعيد بن زربي ، عن محمد بن
سيرين ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن أم سلمة رضي الله عنها
الصفحه ١٠٠ : هدايتكم ، وأدعوكم إليها.
وقال الحسن بن أبي الحسن (٣) : معناه إلا أن تتوددوا إلى الله تعالى
بالتقرب إليه
