Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
قائمة الکتاب
المقريزي في سطور
٥
تقديم
٩
منهج التحقيق
١٤
مقدمة المؤلف
١٧
المراد بأهل البيت
٢٠
رأى الشيعة في عصمة أهل البيت
٣٥
رد الجمهور عليهم
٣٨
رأي محيي الدين بن عربي
٤٢
أحاديث في فضل فاطمة وذريتها
٥٠
المراد بالذرية
٥٥
أقوال المفسرين في المقصود من الآية
٥٦
سبب نزولها
٧٥
اختلاف المفسرين في معنى القربى
٧٨
خاتمة تحتوي بعض الرؤي والحكايات بشأن أهل البيت
٨٠
الفهارس
٨٧
البحث
البحث في معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
٣٤
/
١
إخفاء النتائج
السابق
٣ / ١
التالي
الصفحه ١٠٦ :
وجئت حتى دنوت منه ، فقال لي : قل للمؤيد يفرج عن عجلان. فانتبهت ، وصعدت على عادتي إلى
مجلس
السلطان
الصفحه ٧٦ :
العزيز ، وهو حديث السن له وفرة ، فرفع
مجلسه
وأقبل عليه ، وقضى حوائجه
ثم
أخذ عكنة (٣) من عكنه فغمزها حتى
الصفحه ١٠٩ :
السلطان ـ يعني الظاهر برقوق ـ فجئت أنت وجلست فوقي في
المجلس
، فقلت في نفسي : كيف يجلس هذا فوقي بحضرة
الصفحه ١٠٨ :
أعمى
ثم
مضى إلى المدينة النبوية ، ووقف تجاه قبر جده المصطفى صلى الله عليه وسلم ، وشكا ما به [ ١٤٢
الصفحه ٥٢ :
أبيها ،
ثم
جاء الحسن ، رضي الله عنه ، فلم أستطع أن أمنعه أن يدخل على جده وأمه ،
ثم
جاء الحسين فلم أستطع
الصفحه ١٠٧ :
ثابت بن نعير ،
ثم
عزل ،
ثم
أعيد ،
ثم
عزل ثانيا بعزيز بن هيازع بن هبة بن جماز بن منصور في ذي الحجة سنة
الصفحه ٥٠ :
، والحسن ، والحسين ، رضي الله عنهم ،
ثم
أدخلهم تحت ثوبه ،
ثم
جأر إلى الله تعالى وقال : « « هؤلاء أهل بيتي
الصفحه ٣٠ :
توليه القضاء نائبا عن قاضي القضاة الشافعي.
ثم
تفرغ أخيرا لكتابة التاريخ « حتى اشتهر به ذكره وبعد فيه
الصفحه ٣٤ :
في تفسير هذه الآيات على عمدة المفسرين أبي جعفر محمد بن جرير الطبري ،
ثم
اقتبس نصوصاً أخرى من تفسير
الصفحه ٤٦ :
، فجعلت لهم خزيرة (١) فأكلوا ، وناموا ، وغطى عليهم كساء أو قطيفة.
ثم
قال : « اللهم هؤلاء أهل بيتي أذهب
الصفحه ٤٩ :
ء كان على المنامة ، فمده ، وبسطه ، فأجلسهم عليه ،
ثم
أخذ بأطراف الكساء الأربعة بشماله فضمه فوق رؤوسهم
الصفحه ٦٠ :
احتج بها الشيعة على أن أهل البيت معصومون ،
ثم
على أن اجماعهم حجة ؛ أما أنهم معصومون (١) فلأنهم
الصفحه ٦٤ :
تحت الكساء ،
ثم
جعل يقول : « اللهم إليك لا إلى النار أنا وأهل بيتي ، اللهم هؤلاء أهل بيتي وخاصتي
الصفحه ٦٦ :
الكتاب ،
ثم
هي لازمة لكم ، فنحن أوردناها إلزاما لا إستدلالا. قال الطوفي : واعلم أن الاية ليست
الصفحه ٩٧ :
على ما جئتكم به أجرا إلا أن توددوا إلى الله ، وتتقربوا إليه بالعمل الصالح ، والطاعة.
ثم
ذكر من
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
إضاءة الخلفية
Enable notifications
حجم الخط
NaN%
100%
NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
(جميع الکتاب)
Enable notifications
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
معرفة ما يجب لآل البيت النبوي من الحق على من عداهم
المؤلف :
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
الموضوع :
العقائد والكلام
الناشر :
دار الاعتصام
الصفحات :
111
تحمیل
تنزیل الملف Word
شارك
لمهاجرون : ٥٩ / ٧٥.
هـ
بنو هاشم : ٦ / ١١ / ٣٠ / ٣٣ / ٥٢ / ٧٠ / ٧٧.
ى
اليهود : ٤٧.
١٠٦