الصفحه ١٤٧ : العرب» وفي «معجم البلدان» وآخر في الحجاز. ووهم ياقوت
حينما ذكر أن الذي في الحجاز هو الذي أقطعه الرسول
الصفحه ١٦٥ : ، انتهى إليه زيد بن حارثة لما بعثه رسول الله لاعتراض
عير قريش ، وأيضا جبل : في ديار طيء ، يقال له فردة
الصفحه ١٦٦ :
في ديار طيء ، هناك قبر زيد الخيل. قال أبو عبيدة : قفل زيد الخيل من عند رسول
الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ١٧٥ : اللام ،
وقيل بكسر الفاء ـ صنم طيّء ، بعث رسول الله صلىاللهعليهوسلم عليّا سنة تسع لهدمه ومعه خمسون
الصفحه ١٨٣ : بلاد
بني نبهان من طيّء ومعهم اخلاط غيرهم في القرية ، ولكونها في بلاد بني نبهان
أقطعها الرسول
الصفحه ٢١٩ : » أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم خرج إلى خيبر ، ودليله رجل من أشجع ، فسلك بهم طريق صدور
الأودية
الصفحه ٢٣٦ : الموضع
كانت غزاة أبي عبيدة بن الجراح أرسله إليها رسول الله صلىاللهعليهوسلم ،.
وذو القصة : ماء
لبني
الصفحه ٢٤٦ : عملا بسنة الرسول.
وبنو تميم أحرص من
الوهابين (١) على تأدية الواجبات الدينية ، وتقواهم في الأرجح بسبب
الصفحه ٢٨٣ : النبي صلىاللهعليهوسلم إلى تبوك وبه مسجده انتهى.
وطريق الرسول صلىاللهعليهوسلم إلى تبوك مرّ
الصفحه ٣٤٢ : مساجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم فيما بين المدينة وتبوك معلومة مسماة ، مسجد تبوك ومسجد ثنية
مردان وذكر
الصفحه ٣٥٠ : خيبر ، فقال : يا رسول الله إنّ لها
طرقا تؤتى منها كلها فقال : سمّها لي وكان يحب الفأل والاسم الحسن
الصفحه ٣٦٠ : يسمونه
المسيجيد ، لوجود مسجد صغير بقرية من المساجد المنسوبة للرسول صلىاللهعليهوسلم (يقع المسجد بقرب
خط
الصفحه ٤١١ :
وفي كتاب «المناسك»
(١) : وفد زيد الخيل على رسول الله صلىاللهعليهوسلم فدخل المسجد ، والنبي
الصفحه ٤١٤ : : من
محلّات خيبر ، وسيأتي ذكرها في (نطاة) : قال السمهودي ـ في بيان مساجد رسول الله صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٤١٥ : مأمورة» فلما انتهت إلى موضع الصخرة بركت عندها
، فتحول رسول الله إلى الصخرة وتحول الناس إليها ، وابتنى