ذلك الشّقّ. وقال أبو سعيد : غضور وقرّان : ماءان لطىّء ، وأنشد :

إلى ضوء نار بيّن قرّان أوقدت

وغضور تزهاها شمال مشارك

وقال الشّمّاخ :

فأوردها ماء بغضور آجنا

له عرمض كالغسل فيه طموم (١)

وقال امرؤ القيس :

عوامد للأعراض من دون شابة

ودون الغميم ، قاصدات لغضورا

وقال الشّمّاخ أيضا (٢) :

كانّ الشّباب كان روحة راكب

قضا أربا من أهل سقف لغضورا

وقال نصر (٣) : غضور : ثنية في ديار خزاعة بين مكة والمدينة. وماء لطيّء.

وقال ياقوت (٤) : غضور ـ بفتح أوله وسكون ثانيه وفتح الواو وبالراء ـ : ماء على يسار رمّان ، ورمان جبل في طرف سلمى أحد جبلى طيّء قال ابن السكيت : غضور : مدينة (؟) فيما بين المدينة إلى بلاد خزاعة وكنانة ، قال ذلك في شرح قول عروة بن الورد (وأورد البيت : عفت بعدنا من أم حسان غضور)

وقال رجل من بني أسد :

تبعت الهوى يا طيب حتّى كأنّني		من اجلك مضروس الجرير قؤود
تعجرف دهرا ثمّ طاوع قلبه		فصرّفه الرّوّاض حيث تريد
وإنّ ذياد الحبّ عنك وقد بدت		لعينيك آيات الهوى لشديد

__________________

(١) فأوردها يقصد حمر وحش يقود أتنه. آجن : قد تغير طعمه ولونه. عرمض : طحلب الغسل : الخطمى يخلط بالماء ليغتسل به ، لونه أخضر. طموم : ارتفاع وعلو.

(٢) ديوانه ص ١٣٠.

(٣) كتاب نصر.

(٤) «معجم البلدان».