البحث في المغرب في ترتيب المعرب
١١٣/٤٦ الصفحه ٣٠ : .
(٥) النساء ٣.
(٦) البقرة ٢٦٧.
(٦) البقرة ٢٦٧.
(٧) ردا يردو ، كعلا
، فهو ردي ، بتشديد الياء : لغة في
الصفحه ٥٨ : عليها لثِقَلها أو لضعْفها. والجوائحُ : جمع جائحة وهي السنة المُجْدبة.
ومن ذوات الياء : (العُرْي) مصدر
الصفحه ٥٩ :
يا مَنْ يَدلُ عزَبا على عَزَبْ
على ابنةِ
الحُمارِس الشيخ الأَزَبّ (٣)
ولك أن
الصفحه ٦١ : قولهم في الاستغاثة : يا لَفُلان.
«فأعِضّوه»
: أي قولوا له :
اعْضَضْ بأير أبيك ، ولا تَكْنوا عن عن
الصفحه ٦٢ : ، حتى تذُوقي عُسَيْلته ويذُوقَ من عُسَيْلتك (٣) ، قالت : فإنه يا
رسول الله قد جاءني هَبَّةً» (العُسَيْلة
الصفحه ٦٣ : : «فأقبلْتُ عُشَيْشِيَةً
أي عِشاءً ، وهو
من شواذ التصغير ، وترك الياء الاخيرة خطأ.
(العَشاء) : في (أك). [أكل
الصفحه ٦٥ :
__________________
(١) في الأصل :
الطوير بسكون الياء وصوبت في الهامش بالتشديد. وفي ع : «هذا الطائر المعروف».
(٢) ع : «وفي
الصفحه ٦٦ : العين خطأٌ في خطأ.
عصي
: في حديث أبي بكر
لأخي معاويةَ ، وكان أميرَ جَيشِه : «يا يزيد لا تفعلْ كذا وكذا
الصفحه ٧٠ :
و (معافيرَ)
بزيادة الياء ، و (مُعَافِريَ) بالضم ، و (مَعافِريَ) غير مُنوَّنٍ : كلُّه لَحْنٌ.
عفص
الصفحه ٧٣ :
وترْك الياء
الثانية خطأٌ. و (تَعقَّبه) : تتبَّعه وتَفحّصه ، واستعمالهم إياه في معنى «عقَبه»
غير
الصفحه ٨٢ : عليهالسلام : «يا أبا
عُمَير ما فعل النُغَيْر». يُروى أنه كان يمازِحه بهذا ، وذلك أنه رآه يوما حزينا
فقال : ما
الصفحه ٩٢ : العَهْد بمعنى العَقد والوصيّة.
عهر
: (وللْعاهرِ) : في (فر). [فرش].
[العين مع الياء]
عيب
: (ولا عيب
الصفحه ٩٣ : ربيعة الجمحي».
(٣) في هامش الاصل : «يعيشه
ـ بتشديد الياء الثانية ـ وللأزهري في التهذيب : المعيشة ما
الصفحه ٩٨ : ضخما وافيَ الجناحين.
غدو
: (الغُدوُّ) : الذهاب (غُدْوةً) ، ثم عمَّ ، ومنه الحديث : «ثم اغْدُ يا
الصفحه ١٠١ : ء :
__________________
(١) ع : العود.
(٢) كتبت في الاصل
لتقرأ بالياء والتاء.
(٣) ع : غرواش ، بكسر
الغين.
(٤) في هامش الاصل
