الصفحه ٤٤٨ :
وزيادتها على
ضربين : للقطع ـ كما ذكرت ـ وللوصل ، في أحد عشر اسما : اسمٌ ، اسْتٌ ، ابن ،
ابنةٌ
الصفحه ٦٢ : الشين]
عشر
: (في الحديث) : «نَهى عن قضاءِ الصوم في أيام
__________________
(١) في هامش الأصل
الصفحه ١٥٢ :
وفي التكملة : «فعل ذلك من فَوْره وفَوْرَته : إذا وصل الفِعْلَ بالآخر»
وفي الصحاح (١) : «ذهبتُ في
الصفحه ٤١١ : ، ولا رجلَ في الدار ، ويا
زيدُ ، وخمسة عشَر ، من الأسماء.
ومن الأفعال :
المضارعُ إذا اتصل به ضمير
الصفحه ١١١ : ، وعنِ الليث : «الفَرْسخُ التامُّ خمسٌ وعشرون غَلْوةً ويُقال : (غَلا) بسهمه (غَلْوا) و (غالَى) به (غِلا
الصفحه ١٣٣ : يُفْرض فيها ، كبنت المخاض في خمس وعشرين ، وبنت اللَبُون في ستٍ
وثلاثين ، وقد سُمّي بها كل مُقدَّر (٢٠٦
الصفحه ٣٥٤ : المتوسِّط بين الإسراف والتقتير. وقد أكثروا في ذلك ، وهو في محل
الرفع على البدل من (إِطْعامُ) ... (أَوْ
الصفحه ١٥١ :
فنق
: في خزانة الأكمل :
سعد بن أبي وقّاصٍ وسعيد ابن زيدٍ سكنا (بالفَنِيْق) (١) : وهو موضع على
عشرة
الصفحه ١٩٠ : (قُلُب) ، وما به (قَلَبة) أي داء.
__________________
(١) زيد بعدها في ط :
«وهو اثنا عشر منا ، والربع
الصفحه ٣٥٧ : . و (الوَصيلة) : الشاة إذا أَتْأَمَتْ عشْرَ إناث متتابعات في خمسةِ
أبطنٍ ليس فيهنَّ ذكَر ، فيُقال : قد وصَلتْ
الصفحه ٣٥٠ : ) (١) في الوان الدوابّ : لون يَضْرِب إلى الصُّفرة الحسنة.
وفَرسٌ (وَرْد) والأنثى (وَرْدة) وقد (وَرُدَ
الصفحه ٤١٥ : .
والألف الثالثة ،
لاما ، تُردُّ إلى أصلها : كصلوات ، وزكَوات ، وحَصيات. وأما حَصايات كما في
السِّيَر
الصفحه ٤٥٨ : عليه ، في
شهور سنة اثنتين وعشرين وستمائة ، حامدا ومصلّيا».
الصفحه ٨٠ : ، وامرأةٌ (عليلة) ، وبها سُمّيت عَلِيلةُ بنت الكُمَيْت.
«بنو العلَّات»
: في (عي). [عين].
علم
: (الأيام
الصفحه ٩ : كادَتْ أضراسُه
العليا تمسّ السُّفلى.
[الضاد مع العين]
ضعف
: في مختصر
الكَرْخيّ ، عن أبي يوسف : «عليَّ