وبابٌ (مُضبَّبٌ) مشدودٌ (بالضَبَّات) جمع (ضَبَّة) ، وهي حديدتُه العريضة التي يُضبَّب بها ، على الاستعارة. ومنه : (ضبَّبَ) أسنانَه بالفضّة : إذا شدَّها بها.
ضبر : (الضَّبائر) جمع ضِبَارَةٍ (١٦٠ / ب) بالكسر لغةٌ في إضْبَارَةٍ وهي الحزمة من الكتُب ، وجمعُها أضابير.
ضبط : (الأضْبَط) الذي يعمل بكلتا يدَيْه ، وهو الذي يُقالَ له : أعْسَرُ يَسَرٌ.
ضبع : (الضَّبُع) بضمّ الباء : واحدةُ الضِبَاع وهي أخبثُ السِباع ، و (الضّبْعانُ) : الذكرُ منه.
و (الضَبْع) بالسكون لا غيرُ : العَضُد ، وقيلَ : وسطُه وباطنُه. ومنه (الاضْطِباع) وهو أن يُدْخِل ثوبَه تحت يدِه اليمنى ويُلقيَه عَلى عاتِقِه الأيْسرِ ، يُقال : (اضْطبَعَ) بثوبه وتأبَّط به ، وقولُه : «اضطبع رداءَه» سهوٌ ، وإنما الصواب : بردائِه.
(ضُبَاعةُ) بنتُ الزُبير بن عبد المُطَّلب عمّ النبي عليهالسلام ، وقوله : «ضُبّاعةُ عمةُ رسول الله عليهالسلام» سهوٌ.
[الضاد مع الجيم]
ضجر : (الضَّجرَ) : قلَقٌ من غَمٍّ ، وضِيقُ نَفْسٍ مع كلامٍ ، وقد ضَجِر من كذا وتَضجَّر منه وأضْجَره غيرُه.
ضجع : (التَّضْجِيع) : في النيَّة ، وهو (١) التردّد فيها وأن لا يَبُتَّها (٢) ، من (ضَجَّع) في الأمر إذا وَهَن فيه وقَصَّر ،
__________________
(١) ع : هو.
(٢) كتبت في الأصل لتقرأ : «يبتها» أو «يبيتها».