(لَخْناء) مُنتِنة المغابن (١).
[اللام مع الزاي]
لزج : (لَزِج (٢) الشيءُ) : إذا كان يتمدَّد ولا ينقطع ، وعن الحلوائي : «البلغم لَزِجٌ دسمٌ لا يمازجه (٣) نجاسة». ومنه قولهم : «لا تَعلقُ به نجاسةٌ لِلزُوجتِه». وتقديم الزاي خطأ.
لزم : (المُلْتَزَم) بين الباب والحجر الأسود.
[اللام مع الطاء]
لطح : (اللَطْح) بالحاء غير معجمة : ضَرْبٌ ليَّنٌ ببطن الكفّ ، من باب منَع. ومنه الحديث : «ثم جعل يَلْطَحُ أفخاذَنا».
لطع : (رجلٌ أَلْطع) : أبيض الشَّفَة.
لطم : (اللطيم) من الخيل : الذي أحدُ شِقَّيْ وجهه أبيضُ ، كأنه (لُطِم) بالبياض.
[اللام مع العين]
لعس : رجلٌ (أَلْعَسُ) : في شفتيه سُمْرة. ومنه حديث الزبير (٤) : «أَبْصرَ بخَيْبَر فِتْيةً لُعْسا».
ويُنشَد لذي الرُّمّة (٥).
|
لَمْياءُ في شفَتيها حُوَّةٌ لَعَسٌ |
|
وفي اللِّثاثِ وفي أنيابها شَنَبُ |
__________________
(١) المغابن : أصول الفخذين ، ج مغبن.
(٢) من باب طرب.
(٣) ع : لا تمازجه.
(٤) بعدها في ع : رضياللهعنه.
(٥) ديوانه : ٥.
![المغرب في ترتيب المعرب [ ج ٢ ] المغرب في ترتيب المعرب](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2333_almoghrib-fi-tartib-almareb-02%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
