أي تُزوّر ، وكتابٌ (مُفْتَعل) (١).
[الفاء مع الغين]
فغر : (فَغَر) فاه : أي فتحه ، و (فغَر) فوه بنفسه (٢) ، يتعدّى ولا يتعدّى.
فغل : في الواقعات : (الفَغالُ) والقَلْتَبانُ (٣) : (٢١٠ / ب) الذي يعلم فجور امرأته وهو راض.
[الفاء مع القاف]
فقأ : (الفَقْءُ) : الشَّقُّ ، يقال : (فَقَأتُ) البَثْرة (فانفقأتْ) و (تفقَّأ) الدُّمَّل : تشقَّق ، ومنه حديث عمر رضياللهعنه : «مَنْ وافاك من الجُند ما لم يَتفقَّأِ القتلَى فأشرِكه في الغنيمة».
يعني : إن حضر وقتَ الحرب في فَوْر القتال ، أما بعد أن وضعتِ الحربُ أوزارَها وتشقَّقت جِيفَ القتلى فلا ، وهذه عبارةٌ عن تطاول الزمان بعد الحرب ، ورُوي : «ما لم يتَقفّ» أي ما لم يجئ خلفهم ، يعني : بعد انقضاء الحرب.
و (فَقَأ) العينَ : عَارَها ، بأن شَقَّ حدقَتها ، وقولهم : «أبو حنيفة سَوَّى بين الفَقْء والقَلْع» أرادوا التسوية حُكما لا لغةً ، لأن الفقْءَ ما ذُكر ، والقَلْعَ أن ينزِع حدقَتها بعروقها.
__________________
(١) في هامش الاصل : «أي مصنوع» وبعدها في ط : «مصنوع مزور».
(٢) كتب تحتها في الاصل : أي انفتح.
(٣) في القاموس : القلطبان هو القرطبان بالفتح : الديوث والذي لا غيرة له أو القواد. ولم ترد مادة «فغل» في اللسان ولا في القاموس.