ورقة ١٥٦) وفي المرجع الاخير روي الحديث عن ابن ابي الدنيا مرسلا عن عائشة ـ رض ـ.
ض ـ بياض بقدر كلمة واحدة.
ط ـ بالاصل غير واضحة ولا منقوطة ولعلها «رتاج».
ظ ـ بياض بقدر كلمة للتنبيه على انتهاء رسالة التعزية.
ع ـ كذا بالاصل والصحيح «عافنا».
غ ـ آية قرآنية من سورة «البقرة» ورقمها ٢ / ١٥١.
الترجمة ـ ١٥٤
أ ـ اي محمد بن محمد بن عبد الله بن القاسم الشهرزوري وقد مر ذكره (ورقة ٥٢ أ).
ب ـ بياض بقدر كلمتين.
الترجمة ـ ١٥٥
أ ـ بياض بقدر سبع كلمات وربما خصص لايضاح موقع سنهور.
ب ـ بياض بقدر كلمتين.
ت ـ ورد في «الشذرات» ٤ / ٩٦ انه يسمى «فقيه الحرم» وانه صحب «امام الحرمين».
ث ـ بالاصل «الزكي» ، والمزكي هو الذي يزكي الشهود ويبحث عن حالهم ويعرّف ذلك للقاضي (لباب).
ج ـ هو محمد بن خازم الكوفي (ورقة ٨٩ أ).