س ـ يبدو ان المقصود ليس كتابا قائما بنفسه وانما هو فصل من كتاب «معارف الادب» الآتي ذكره ـ كما يتضح من الورقة ١٧٣ ب ـ.
ش ـ اي سماع الحديثي للكتاب المذكور على علي بن فضال.
ص ـ بالاصل «اربعين» وهو وهم واضح.
ض ـ بياض بقدر كلمة واحدة.
ط ـ اي ابن طوق وقد مر ذكره (ورقة ١٠ ب).
ظ ـ بالاصل «ابراهيم بن هناد النسفي» والتصحيح عن «المنتظم» ٨ / ٢٨٤ و «العبر» ٣ / ٢٦٠.
ع ـ اي بجرجان.
غ ـ بالاصل «منضور».
ف ـ رواها ابن خلكان وابن العماد والاسنوي (١ / ٣٠٠) «أحسن» ، ورواها ابن المكرم «اكرم» ، ورواها السبكي «أعلى قيمة».
ق ـ بالاصل «مما» والتصحيح عن ابن خلكان وابن العماد.
ك ـ بالاصل «سعد».
ل ـ كتبت «ابو نصر» بالحاشية ومؤشر موضعها من المتن.
م ـ الزينبي وقد مر ذكره (ورقة ١٦ أ).
ن ـ سبق وذكرت هذه العبارة حرفيا في آخر الورقة ٩٦ أ.
الترجمة ـ ١٠٧
أ ـ هو علي بن الحسين الزينبي وقد مر ذكره.