ج ـ اي خلف ثلاثتهم.
ح ـ بالاصل «انكرك».
خ ـ المجادلة اي المناظرة لاظهار الصواب والزام الخصم (كشاف الاصطلاحات ١ / ٢٤٢).
د ـ بالاصل «لان».
ذ ـ كتب بالحاشية بخط الناسخ «غير» وعليها علامة «صح» ولم يؤشر موضعها من المتن.
ر ـ بالاصل «الى الريح».
ز ـ بالاصل «سبعين».
س ـ اشارة الى آية قرآنية من سورة «يس» ورقمها ٣٦ / ٧٨.
ش ـ اشارة الى آية قرآنية من سورة «النجم» ورقمها ٥٣ / ٤.
ص ـ كذا بالاصل ولعلّ الصحيح «مومياء» وهي نوع من الاسفلت الذي يمكن به سد الخروق التي تحدث في السفن.
الترجمة ـ ٨١
أ ـ كذا بالاصل ، وليس واضحا عما اذا كان المقصود «ابن صبغة» او ان «صبغة» لقب للقاسم هذا.
ب ـ بالاصل «احمد بن المقرب بن الحسن بن ابي الحسن» والتصحيح عن المؤلف (ورقة ٩ أ) وعن «المختصر المحتاج اليه» ١ / ٢١٩.
ت ـ بياض بقدر كلمتين.