وبها يستقيم الوزن.
ش ـ في الأصل «سميت» فصححناها ليستقيم المعنى ، علما بأنني لم أجد الشعر في ترجمة البحراني. وقد وجدت الابيات التي أشار اليها ابن المستوفي في «ديوان الوأواء» ص ٢٢٨ وهي :
تبارك من كسا خديك وردا |
|
تطلّع من فروع الياسمين |
وصالك جنتي وجفاك ناري |
|
ووجهك قبلتي وهواك ديني |
أكلّ الناس تمطلهم بدين |
|
لقد أوثقت نفسك بالديون |
ص ـ تصحفت في الأصل الى «صدكفه» فصححناها (راجع ابن الشعار «عقود» ٣ / ورقة ٨٣).
ض ـ في الأصل «ثغره» وفي الحاشية «عقدة» مع إشارة التصحيح ، فصححناها.
ط ـ المقصود قايماز بن عبد الله ، وقد مر ذكره.
ظ ـ هو الكريم المتخرق بالكرم (لسان العرب).
ع ـ في الأصل «للغواني» وتصحيحها في الحاشية «المغاني» فصححناها.
غ ـ يريد بقوله «ذا بيض» ذا شيب ، و «بالعنفوان» الشباب.
ف ـ طرف سابح أي الحصان ، والذبل أي الرماح ، والسمر أي السيوف ، ويقال ذبل وذبّل (لسان العرب).
ق ـ كتب في الحاشية «اجنها» وعليها علامة «صح» ، ولم أفهم المقصود.