الصفحه ٣٣٦ : ذاق من
قابله غفوة
يا عجبا من
ساهر بالرّقيم (ش)
مرسلة بالحسن
قد أظهرت
الصفحه ٩١ : تلك الليلة ، فرأيت في منامي النبيّ ـ صلى الله عليه
وسلم ـ مستندا إلى سارية من سواري المسجد الجامع
الصفحه ٥٢ : ولده عبد القادر (٩) أنه وجد
بخط والده : «خربت (ج) أشنه من السيل في سنة إحدى وخمسين وخمسمائة.
ومما
الصفحه ٢٤٠ : الله بن كادش (٤) يوم السبت لسبع بقين من ذي الحجة
سنة سبع وسبعين وأربعمائة ، قال : أخبرنا أبو بكر محمد
الصفحه ٣٥٩ : ما فيه
من الألفاظ المشكلة لي (س). قال الزمخشري أبو عبد الله محمود (ش) ابن عمر : «وليّة
ـ بالتشديد
الصفحه ٤٨٦ : »
مجموعا.
أص ـ في الأصل «الاداني»
والصحيح ما ذكرنا نسبة إلى «أوانا» وهي بليدة كثيرة البساتين من نواحي
الصفحه ٧٢٦ : من اشهر الربيع.
غ ـ عبارة «فاصاب
خده» استدركها الناسخ في الحاشية.
ف ـ ربما
المقصود كلمة «ترى
الصفحه ٦٧١ : ، والاشارة هنا الى نومهم.
ص ـ الاشارة
هنا الى النار التي القي فيها ابراهيم ـ ع ـ ، والايم هي الحية
الصفحه ٧٦ : ).
تبارك من كسا
خديك وردا
تطلّع من
خلال الياسمين
وصالك جنتي
وجفاك ناري
الصفحه ٤٠٦ : ببغداد في شهر رجب من سنة تسع وثمانين وخمسمائة.
/ حدثني أبو
محمد من لفظه وحفظه ، وكتبه لي بخطه ـ وهو أول
الصفحه ١١ : عدد غير قليل من المواضع محاولا اظهارها ، ولكنه
بدلا من ان يجعلها واضحة للقارئ ، فقد مسخها في حالات عدة
الصفحه ٦٠ :
وقد مدّ من
كفّ الثريا هلالها
فقبّلته حتى
تهاوت مناظمه (ل)
ومنها
الصفحه ١٤٢ :
(ب) أبا الحسن علي بن الحسن بن علي الرّيحاني المكي (٣) ، ونقلتها من خطه ،
أوّلها : (الكامل
الصفحه ٣٢٠ :
سماعا وإجازة. إلّا أنني قصدت صغر الحجم ، وكبر النفع. وأثبتّ مواطن نقلي ،
ومواضع اخذى (ج) من كتب
الصفحه ٤١٤ :
نزلنا في
النّخيل بأرض بدر
وكان بنا
أبرّ من الخيام
علا فظلاله