الصفحه ٧٣٣ : وضبطناه نقلا عن المرجعين السابقين ، وفي النفح وردت «الغداة» بدلا من «الفداء».
د ـ بالاصل «قلبي»
ولا
الصفحه ٧٤٠ :
الشعار «أس» بدلا من «آس».
ت ـ بالاصل «الاله»
واظن انها مصحفة لان المعنى لا يستقيم بها.
ث ـ بالاصل «بي
الصفحه ٧٤٣ :
موضعها من المتن. وقد روى اليونيني (١ / ٢١٦) بيتين لجمال الدين بن مطروح
الشاعر المتوفى سنة ٦٥٦ ه
الصفحه ٧٥٣ :
الشعار واليونيني «وطال».
ظ ـ اخذ المعنى
من قول مجنون ليلى (الديوان ص ٦١) :
أأترك ليلى
ليس بيني
الصفحه ٧٥٧ : العباس مائتين وثمانية وعشرين ورقة».
ث ـ كتب في
النصف الاسفل من هذه الصفحة بخط الثلث الغليظ وبحبر احمر
الصفحه ٥ :
الفهرس
اولا ـ مقدمة المحقق. ٧
١ ـ كلمة لا بد منها ٧
٢ ـ مخطوطة «تاريخ اربل
الصفحه ٤٤ : الله ـ [الخفيف]
/ آفتي فيك أنّ قلبك خال
من غرامي
وأنّني فيك صبّ
الصفحه ١٠٠ :
فأخفاها حتّى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه ، ورجل كان قلبه معلّقا بالمسجد ، إذا
خرج منه حتى يعود إليه
الصفحه ١٤٥ :
ومن حديثه ما
حدثنا به من لفظه وكتابه ، قال : أخبرنا أبو الفرج يحيى بن محمود ابن سعد الثقفي
الصفحه ٢٠٥ : «لمحرره الشيخ محمد علي بن الشيخ محمد راضي النجفي.
ان كنت ترجو تعدّ من الأشراف
انظر
الصفحه ٣٠٦ : الاربلي (١) ـ
رحمه الله ـ وهو من قديم خطه : (الخفيف)
أترى ما مضى
يعود سريعا
أم ترى
الصفحه ٣٥٨ : ـ صلى الله عليه وسلم ـ / من ليّة (١٦) ـ قال الحميدي : (ح)
«مكان بالطائف» ـ حتّى إذا كنّا عند السّدرة (١٧
الصفحه ٤٠٥ : الشّاهد (ج). نقلته من خط الصّريفيني.
٣٠٦ ـ عبد الله بن
أبي الفضل (٥٨٩ ـ ٦٤٣ ه)
هو أبو محمد (أ)
عبد
الصفحه ٤٥٢ :
عهدي بدمعك
وهو قبل فراقهم
خوفا من
البين المشتّ غزير
الصفحه ٤٧٢ : «تناهى».
ض ـ الألّ هو
البريق أو الصياح (انظر «لسان العرب»)
ط ـ لعله يقصد
أنه ينقل من الكتاب المذكور.