الصفحه ٦٦٨ :
ث ـ ذكر
الاسنوي ان وفاته وقعت في الشهر المذكور سنة ٦٢٣ ه ، وهذا وهم منه لان ابن
المستوفي هو
الصفحه ٦٧٧ : (٢ / ٣٩٢ ـ ٩٣) من سماعه عليه باربل في السنة المذكورة.
ب ـ تشوه هذا
السطر بسبب اللمس ولا اظنه يخرج عما
الصفحه ٦٨٦ :
خ ـ وردت
الكنية (ورقة ٢٠٤ ب) «ابو سعيد» واسم الجد «الحسين».
د ـ ليس واضحا
من هو المقصود بسيد
الصفحه ٦٨٨ :
ب ـ كلمة «في»
غير موجودة بالاصل.
ت ـ لم ادرك
الغرض من ايراد هذه العبارة.
ث ـ بالاصل «بن
عبد
الصفحه ٦٩٤ : ، عينا ، ترهيآن اي لا يقر «طرفاهما ،
والرهيأه ان تغرورق العينان من الكبر او الجهد (لسان العرب
الصفحه ٦٩٧ :
واحد» ، والمنّ هو المنا الذي يوزن به وهو رطلان ، وقيل هو كيل وميزان (لسان
العرب).
خ ـ بالاصل
الصفحه ٧٠١ : الوفاة.
الترجمة ـ ٢٨١
أ ـ يمكن
قراءتها «هكذا او هذا».
ب ـ اشارة الى
آية قرآنية من سورة «الانبيا
الصفحه ٧٠٦ : ».
ش ـ بالاصل «الحوى»
ولعل المقصود «الخواء» وهو خلو الجوف من الطعام اي تتابع الجوع عليه ، وهو يمد
ويقصر والقصر
الصفحه ٧٠٨ :
س ـ لصفوان بن
ادريس الاندلسي المتوفى سنة ٥٩٨ ه ابيات مشابهة من الكامل منها :
ومعندم
الصفحه ٧١٠ :
وحيث ان الحديث هنا عن منطقة واسط التي تكثر فيها الانهار المتفرعة من نهر
دجلة واشهرها «الغراف» الذي
الصفحه ٧١١ :
ظ ـ سها الناسخ
من ذكر كلمة «ساكني» فكتبها بالحاشية ، وقد اثبتها ابن الشعار بالمتن.
ع ـ بالاصل
الصفحه ٧١٢ :
الله بن عمر بن الخطاب (ورقة ٧ أ).
ر ـ تشوهت
الكلمة فكتبها الناسخ بالحاشية.
ز ـ ورد الحديث
في عدد من
الصفحه ٧١٩ : اذ كان من اصحاب
الحديث (ورقة ١٨٨ ب) ، او هو ابو البقاء عبد الله بن الحسين العكبري الذي صنف في
اعراب
الصفحه ٧٢٢ : ه اي بعد ثلاثين سنة من وفاة سفيان بل
اكثر.
ث ـ رواه
الترمذي (١ / ٣٥٠) عن ابي قابوس عن عبد الله بن
الصفحه ٧٢٦ : من اشهر الربيع.
غ ـ عبارة «فاصاب
خده» استدركها الناسخ في الحاشية.
ف ـ ربما
المقصود كلمة «ترى